Srila Prabhupada Uvaca 101

Por esta época, Bali Mardana hablaba de tener un nuevo templo en la ciudad de Nueva York, e invitó a Srila Prabhupada a considerar la posible ubicación. El sol brillaba radiante cuando Bali Mardana, Kirtiraja y yo seguimos a Srila Prabhupada hacia un pequeño automóvil extranjero (un Toyota). Bali Mardana condujo por un rato considerable, deteniéndose finalmente en una calle con una hermosa y gran catedral.

Bali Mardana le explicó a Srila Prabhupada. "Este es el posible templo del cual le hablé, Srila Prabhupada. No podemos entrar porque quizás no sea oportuno, si se enteran que somos Hare Krsnas. Podemos mirar desde aquí". Todos nos apeamos del auto y contemplamos esa inmensa catedral que atravesaba la acera. La estructura era hermosa y augusta. Por fortuna, los portones de entrada a la iglesia estaban abiertos y pudimos mirar en su interior. Srila Prabhupada parecía muy impresionado con el edificio. Al mirar en su interior, observó las enormes columnas de mármol, y dijo, "Esto sería un muy bonito salón para ISKCON. Esto es hermoso".

Mientras nos hallábamos en el paso, Srila Prabhupada se dio vuelta y observó una pequeña tienda de comestibles italiana. Le preguntó a Kirtiraja, "¿Tendrán 7-Up?". Con una mirada de shock en su cara, Kirtiraja prabhu dijo, "Bueno, puedo ir a ver, Srila Prabhupada. ¿Quiere una?". Srila Prabhupada respondió, "Sí, me gustaría una 7-Up". Kirtiraja fue al almacén, regresando rápidamente con un envase de 7-Up.- Srila Prabhupada estaba parado regiamente, con el bastón en la mano y la bolsa de japa alrededor de su cuello, con un aspecto especialmente trascendental.

Kirtiraja destapó el envase y Srila Prabhupada lo tomó con la mano derecha. Su bastón estaba en la mano izquierda, bien plantado en la acera. Levantó el envase hasta sus labios de loto, sorbiendo la 7-Up. Yo estaba en éxtasis, observando el siguiente episodio del 7-Up saga. No podíamos contener nuestras alegres sonrisas al ver la sencillez aristocrática de nuestro Guru Maharaja. Bebió la mitad y dijo, "Bueno, vámonos". Luego que entráramos todos al auto, Srila Prabhupada le dio el envase a Bali Mardana, diciendo, "Es suficiente para mí, beban uds.". Los tres nos pasamos benditamente los remanentes del maha hasta terminar el envase. El viaje de regreso al templo fue despreocupado y liviano.

Traté de no difundir mucho la noticia, realizando finalmente que crearía un frenesí de 7-Up. Una semana después, cuando llegamos a Los Angeles, fue evidente que las novedades habían llegado a la comunidad de Nueva Dvarka. Karandhara le informó a Srila Prabhupada que la 7-Up ayudaba a aliviar el malestar digestivo gastro-intestinal, de manera que Srila Prabhupada bebía ocasionalmente un vasito para aliviarse.

Un día dijo, "Esto no es bueno. No deberíamos tomar tanta 7-Up. Unicamente para la digestión, de otro modo, beber 7-Up no es necesario".

Posteriormente, cuando regresamos a la India, muchos de los devotos estaban bebiendo soda ávidamente, pues se habían enterado que Srila Prabhupada permitía tales bebidas. Un día, cuando Srila Prabhupada salió de su piso en Juhu, observó que en la escalera estaban alineadas botellas de 7-Up y de Limca. Desaprobando los litros de juta (contaminación), declaró, "¿Qué es esto? ¡Esto no debe hacerse!". Continuó caminando hacia el templo y no volvió a mencionarlo.

Srila Prabhupada, nunca le vi hacer nada para su propia gratificación de los sentidos. Siento que Ud. se ocupó en estos pasatiempos singulares, tan solo para aumentar el amor de sus discípulos que eran lo bastante afortunados para estar con Ud. Ud. es siempre constantemente renunciado y totalmente satisfecho por servir al Señor Supremo. El recuerdo de Ud. en la acera, está grabado por siempre en mi corazón. Gracias por enseñarnos la forma de usar todo en el servicio de Krsna.

Srila Prabhupada Uvaca 102

Srila Prabhupada me advirtió hace unos 16 meses atrás, que me mantuviera apartado de la cocina. Ahora sus palabras han probado ser proféticas. Nanda Kumara demostró lo que podía suceder por asociarse con las devotas, al realizar servicio en la cocina, casándose y dejando el servicio personal de Srila Prabhupada. Desafortunadamente, yo no aprendí a partir de su experiencia y ahora era mi turno de ser abrumado por el deseo.

En Setiembre de 1972, Srila Prabhupada me ordenó que preparara sus comidas en las habitaciones de servicio y mantenerme afuera de la cocina del templo. Debido a la ilusión, yo gradualmente me fui descuidando, en relación a esa instrucción. La historia se repite y ahora estoy parado enfrente de Srila Prabhupada preguntando si me puedo quedar aquí en Nueva Dvarka para casarme. Todos mis hermanos espirituales mayores trataron de persuadirme a continuar con Srila Prabhupada pero he ido demasiado lejos. Ellos también trataron de casarme con alguna otra persona, pero mi mente estaba fija en una joven en particular, y determinada en mi curso de acción.

Tan fácilmente como me convertí en el sirviente personal de Srila Prabhupada, ahora, por servir a mis sentidos, he perdido mi más valioso tesoro. En unos pocos días abandoné el servicio personal a mi Guru Maharaja. Srila Prabhupada me conocía completamente. El no trató de convencerme para que me quedara con él ni trató de detenerme para que no me casara.

Al cabo de unos días, mi siempre misericordioso maestro espiritual me llamó a su habitación. Yo iba consumido por la culpa y la vergüenza, mientras me encaminaba a las habitaciones de Su Divina Gracia. Mis sentidos giraban enloquecidos. Mi parte inteligente realizaba que estaba anteponiendo mi gratificación personal de los sentidos antes que el servicio íntimo de mi maestro espiritual, pero mi parte lujuriosa era intransigente sin remedio. Dentro mío había un tumulto. Al llegar a los pies de loto de Srila Prabhupada, ofrecí unas torpes reverencias semi humildes.

El disipó amablemente mi vergüenza, diciendo, "Tráeme la valija blanca". Esta valija blanca viajó con Srila Prabhupada por todo el mundo. Allí guardaba todos sus papeles importantes, libretas bancarias, etc. Entré a su dormitorio, abrí su caja fuerte de metal y retiré su valija.

Al regresar a la sala de estar, la coloqué sobre el escritorio y me senté frente a él. Me sentía desorientado y fuera de lugar al no haber estado en sus habitaciones por unos días. Me sentía como un intruso, que no pertenecía a este lugar consagrado, este santuario íntimo de la espiritualidad. No tenía idea lo que estaba pasando. Sabía que había cometido un error muy grande al dejarlo, pero no podía detenerme.

Srila Prabhupada abrió la valija y sacó dos anillos. Me los dio y dijo, "Son para ti y tu esposa". Decir que me sacudió no alcanza. Me sentía completamente caído por haber dejado a mi Maestro Espiritual para satisfacer mis deseos, y ahora él me presentaba regalos, expresando su gratitud por el servicio que había realizado. No era algo inusual, viniendo de mi amado Gurudeva. Era el curso de actividades normal. Acepté los regalos, pues hacía mucho que sabía que cuando Srila Prabhupada deseaba dar algo es mejor aceptar su misericordia.

Unos días después, me llamó. Fui a su habitación y ofrecí reverencias. Me dijo con una sonrisa, "De modo que Kirtanananda Maharaja quiere que vuelvas a Nueva Vrndavana con tu nueva esposa". Repliqué, "Citsukananda prabhu me pidió que fuera al templo de Caracas para ayudar en la adoración de la Deidad". El dijo, "Kirtanananda está ansioso por que regreses a Nueva Vrndavana". Yo repliqué, "Srila Prabhupada, en realidad no tengo ningún interés en volver". El sonrió y asintió, comprendiendo mi determinación. Ofrecí reverencias y salí de la habitación. Le envió una carta a Kirtanananda Maharaja el 7 de Enero de 1974, que incluía lo siguiente:

"Respecto a Srutakirti, le propuse que fuera a Nueva Vrndavana, mas él dijo que no le agradaba el trabajo agrícola, y quiere ir a Caracas a realizar la adoración de la Deidad en el templo. Ya se lo he pedido, y se lo volveré a decir, cuánto lo necesitas en Nueva Vrndavana, y que allí trabajará bien con las vacas, bajo tu guía".

Srila Prabhupada no me lo volvió a pedir, sabiendo cuán determinado estaba; no me brindó la oportunidad de cometer otra ofensa a sus pies de loto. Ya no hubo más clases. Nunca trató de manipularme de ninguna manera. Nunca me hizo sentir culpable. Mostraba compasión y aprecio por el servicio que yo realizaba. La gracia sorprendente de Srila Prabhupada no ha sido emulada.

Srila Prabhupada, si el nivel de pureza se evidencia por la aceptación de una situación como la misericordia de Krsna, luego esa es la prueba que Ud. es el devoto más puro del Señor. Ud. aceptó la inconveniencia causada por mí, con gracia y amabilidad. Por favor, perdóneme por abandonarlo. Gracias por no dejarme nunca y permitirme regresar a sus siempre misericordiosos y dulces pies de loto.

Su fatuo sirviente, Srutakirti dasa

Srila Prabhupada Uvaca 103

Cuando Srila Prabhupada llegó por primera vez al templo de París, los devotos esperaron ansiosamente en el balcón alto, por sobre la entrada principal. Al igual que los semidioses, ellos derramaron pétalos de flores sobre Su Divina Gracia. Srila Prabhupada respondió con una hermosa sonrisa, reciprocando el amor y afecto que sus discípulos exhibían.

Uno de los eventos principales del recorrido de Srila Prabhupada por Francia, fue la instalación de las Deidades de Radha Krsna. Los devotos estaban muy excitados por tener a Srila Prabhupada presidiendo las festividades. Su Divina Gracia observó atentamente a su editor en sánscrito, Pradyumna prabhu, que se preparaba para hacer el sacrificio de fuego. Al comenzar Pradyumna, Srila Prabhupada se dirigió a él, diciendo, "Hazlo de este modo, no así". Los devotos miraban extáticos a Srila Prabhupada orquestando cada aspecto de la ceremonia, como un conductor trascendental. La asistencia de Srila Prabhupada era inmaculada. El quería que todo fuera de primera clase, al fin y al cabo, se instalaba a su adorable Radha Krsna. Abrumado de amor, Srila Prabhupada decidió finalmente encargarse personalmente de la situación.

Descendió de la vyasasana, e implementó el fuego yajña. Todos los discípulos presentes se llenaron de gozo observando a su Maestro Espiritual preparando la arena para este evento sumamente auspicioso. Con Srila Prabhupada a cargo, todo sucedió a la perfección. Las Deidades fueron bañadas con Pañcamrta (cinco clases de líquidos), enjuagadas con agua tibia, secadas y envueltas en lujosas toallas nuevas. Al término, Sri Sri Radha Krsna fueron llevadas a la habitación de la Deidad y vestidas con opulencia. Srila Prabhupada personalmente ofreció a Sus Señorías el primer Aratika. Con sumo cuidado ofreció cada artículo a Sri Sri Radha Krsna, mientras los devotos entonaban benditamente los Santos Nombres del Señor y danzaban extáticos. Los ojos de todos los devotos estaban fijos en el movimiento gracioso de Srila Prabhupada, mientras realizaba el aratika extáticamente. Sus ojos brillantes con el ungüento del amor por Dios, estuvieron fijos en las Deidades durante toda la ofrenda.

Tres meses después, en su habitación de Vrndavana, Srila Prabhupada recibió el último ejemplar de la revista 'De Vuelta al Supremo'. Srila Prabhupada siempre se excitaba al recibir nuevos números de DVS. El observaba con entusiasmo cada página, centrado en las grandes y hermosas láminas a color de sus Deidades recientemente instaladas en el Yatra de París. Su visión concentrada se detuvo al contemplar con amor una fotografía en particular. Esta foto individual captó el momento en que Su Divina Gracia realizaba el aratika. Su brazo se hallaba graciosamente alzado sobre la cabeza, ofreciendo la camara (cola de yak) a Sus Señorías. Srila Prabhupada contempló la fotografía pensativamente, tal como si entrara en ella por una fracción de segundo. Al instante siguiente, regresó a nosotros con los ojos titilantes y una amplia sonrisa, revelando con inocencia, "¡Miren! ¡Krsna me está mirando y yo Lo estoy mirando!",

Srila Prabhupada, no tengo idea de lo que será mirar al Señor Supremo y que El devuelva esa mirada. He sido lo bastante afortunado como para tener su misericordiosa mirada sobre este alma indigna y ruego por volver a verlo, por nunca perder la visión de sus instrucciones, siguiendo de tal modo sus pasos.

Srila Prabhupada Uvaca 104

A principios de Enero, dejé Nueva Dvarka con mi esposa y fui a Caracas, Venezuela. Fue para mí una maravillosa experiencia. Mi esposa y yo éramos los únicos Brahmanas iniciados del templo, y nos encargábamos especialmente de la adoración de la Deidad. Dí muchas clases y las mismas usualmente se convertían en clases nectáreas de Prabhupada. La clase tenía que ser traducida porque yo no hablaba español, y la mayoría de los devotos no hablaban en inglés. Tras quedarme en Caracas por algunos meses, cambió la administración del templo y me decidí a partir, para dirigirme de regreso a Filadelfia, donde viví por unos meses ganando dinero para reintegrar a mi madre el dinero por los boletos de avión. Mientras estuve allí, llamó Kuladri prabhu desde Nueva Vrndavana y me pidió que fuera allí con mi esposa. Finalmente accedí y llegué a Nueva Vrndavana a principios de Julio.

Ser un jefe de familia en Nueva Vrndavana era diferente de la vida de brahmacari que yo había experimentado previamente. Tenía mis propias habitaciones y no realizaba ni por aproximación tanto servicio como el que había efectuado dos años antes. Aún experimentaba un descontento por la vida rural, pues había viajado por todo el mundo experimentando de sobra el servicio devocional en los templos de cada continente.

Por fortuna, llegaron buenas noticias. Increíblemente, Srila Prabhupada llegaría para quedarse en la semana de Janmastami, del 18 al 24 de Julio. Cuando dejé a Srila Prabhupada en Diciembre de 1973, Satsvarupa Maharaja se convirtió en su sirviente personal. Satsvarupa Maharaja sirvió personalmente a Srila Prabhupada por 7 meses y medio, hasta que Su Divina Gracia partió de Nueva Dvarka el 15 de Julio de 1974. Cuando Srila Prabhupada llegó a Nueva Vrndavana, no tenía un sirviente personal. Su secretario personal era Brahmananda Maharaja.- Acepté con ansiedad la oportunidad de cocinar para Srila Prabhupada y darle masajes, mientras él permaneció en Nueva Vrndavana. Mi vida tenía nuevamente significado.

La víspera de la partida de Srila Prabhupada, Brahmananda Maharaja preguntó si yo quería reasumir mis deberes como sirviente suyo. El problema es que Su Divina Gracia regresaba a la India. Era una elección difícil. Lo atractivo era servir a Srila Prabhupada. Lo adverso era vivir en la India por los próximos seis meses, dado que allí siempre se resentía mi salud. La otra alternativa era permanecer con mi esposa, quien estaba embarazada de 6 meses. Trabajaría en la granja de Nueva Vrndavana. Brahmananda Maharaja le preguntó a Srila Prabhupada si él me quería como su sirviente personal. Srila Prabhupada replicó, "Sí, está bien".

Srila Prabhupada nunca me preguntó lo que había hecho en los últimos 7 meses. Nunca me preguntó nada sobre mi esposa. No me dijo que al fin había recuperado la cordura. No dijo que me extrañaba o que había sido difícil sin mí. Me dijo montones de cosas, pero nada de todo eso.

La opulenta renuncia y austeridad de Srila Prabhupada, se evidenciaba por su aceptación de lo que Krsna brindaba o no brindaba. Si Su Divina Gracia tenía o no un sirviente, no importaba. El no pedía nada para sí mismo. He oído decir a Srila Prabhupada que una persona apegada pretende ser desapegada, pero un individuo desapegado actúa de una manera considerada y amorosa. Vi a Srila Prabhupada demostrarlo en su vida diaria. Srila Prabhupada nos trataba a todos con mucho amor, aunque él era completamente desapegado.

Comencé a ejecutar mis deberes como sirviente de Srila Prabhupada como si nunca me hubiera detenido. El es mi amo y yo soy su sirviente. Es una relación eterna y dulce. Pude entender que Srila Prabhupada me estaba permitiendo realizar servicio devocional por su misericordia sin causa. Mi única calificación era el deseo de servir. Ruego por continuar sirviéndolo como si nunca lo hubiera dejado, aunque soy siempre caído. Srila Prabhupada, Ud. es una personalidad amorosa incondicionalmente. Es por eso que el Señor Caitanya lo eligió para distribuir el Santo Nombre por todo el mundo, sin atender la casta, el credo, color o sexo. Ud. es el avatara más liberal de todos.

Srila Prabhupada Uvaca 105

Muchos devotos sabían que Siddha Svarupa guardaba una relación singular y peculiar con la Sociedad Internacional de Conciencia de Krsna, pues era el único guru que se rindió a Srila Prabhupada con una considerable cantidad de discípulos. Naturalmente, muchos devotos de ISKCON pasaron un momento difícil al tener que aceptar la distinción concedida sobre Siddha Svarupa, pese a su aparente reserva. En consecuencia, algunos de los miembros de ISKCON no se llevaron bien con Siddha, y tal parecía que el sentimiento era mutuo.

Sin embargo, Siddha guardaba una considerable asociación con Srila Prabhupada y Su Divina Gracia lo alentó a impulsar el movimiento. Srila Prabhupada le dijo a Siddha, "Trabaja bajo la dirección del GBC si no puedes trabajar directamente conmigo". Para mí fue evidente que Siddha amaba mucho a Srila Prabhupada y Su Divina Gracia reciprocaba.

Una mañana, en Auckland, Siddha le presentó a Srila Prabhupada un botellón de aluminio de aceite de madera de sándalo Mysore, justo antes que Srila Prabhupada tomara el masaje. Deseando proporcionar placer a Su Divina Gracia, Siddha dijo, "Por favor, use este aceite de sándalo para friccionar todo su cuerpo". Srila Prabhupada dijo, "No, el aceite de madera de sándalo es bueno para refrescar la cabeza y el aceite de mostaza es para el resto del cuerpo". No comprendiendo el significado Ayurvédico, Siddha insistió generosamente, "Por favor, Srila Prabhupada, ¡tan sólo éste!". Siddha quería que se usara el mejor aceite para dar masajes a Srila Prabhupada. Al ver la determinación de Siddha por complacerlo, Srila Prabhupada asintió a regañadientes. Ese día, friccioné todo el cuerpo de Srila Prabhupada con aceite de sándalo mientras Siddha observaba feliz.

Como era habitual después del masaje, Srila Prabhupada se bañó, honró el almuerzo de prasada, y tomó una siesta. Luego de la misma, me llamó. Corrí a su habitación y ofrecí reverencias. El me miró serio y dijo, "No me siento bien. Creo que se debe al masaje. El aceite de madera de sándalo me enfrió demasiado el cuerpo".

Yo estaba abrumado y desconcertado, porque no había cuidado bien a mi Guru-deva. Sabía que la propiedad tibia natural del aceite de mostaza se empleaba siempre en el dorado cuerpo de Srila Prabhupada. Comprendí el beneficioso efecto de conservar tibio a Su Divina Gracia. Por lo general, Srila Prabhupada no permitía que los problemas de salud interfirieran con su servicio devocional. Raramente se metía en cama cuando no se sentía bien, a menos que su enfermedad continuara por semanas. Nunca tomó aspirinas para los dolores de cabeza.

Durante una enfermedad eventual, los únicos cambios que observé en el esquema diario de Srila Prabhupada eran ajustes dietéticos. Además, si Srila Prabhupada no se sentía lo bastante bien como para bañarse, me pedía que le diera masajes sin aceite. En unas pocas ocasiones en que tuvo un resfriado me pidió que pusiera un poco de alcanfor en el aceite de mostaza y lo calentara. Dijo, "Calienta el aceite hasta el punto en que lo puedas tocar".

Era notable cuánta dificultad aceptó Srila Prabhupada por el placer de su discípulo. El sabía que el empleo del aceite de sándalo le causaría problemas, pero tan solo para satisfacer a su discípulo, lo aceptó. Se entendía que Srila Prabhupada sobrellevara rigores para satisfacer a su Guru Maharaja, pero el también ansiaba aceptar dificultades para el placer de sus devotos. Anhelaba alentarnos en nuestro servicio devocional, aunque lo pusiéramos en problemas.

Srila Prabhupada, oro por poder entender sus instrucciones. De ese modo podré servirlo de acuerdo a su deseo, no de acuerdo a mis caprichos. Por favor, perdóneme por fracasar en protegerlo. Yo sabía que no era una buena idea usar el aceite de madera de sándalo, y debí habérselo explicado a Siddha. El hubiera comprendido, pues su único deseo era complacerlo.

Srila Prabhupada Uvaca 106

En el mes de Octubre (Kartika) Srila Prabhupada bendijo a los devotos en Mayapur con su asociación. Era una época agradable del año en la India. Srila Prabhupada y sus acompañantes se alojaban en la parte del Mandira más alejada del camino, en el segundo piso. Las instalaciones de Srila Prabhupada consistían en dos habitaciones y sus acompañantes se alojaban en otras dos. Había un gran cuarto de baño al final de cada vivienda. En cada baño había cuatro toalleros y cuatro toilets.

Una tarde, a última hora, Srila Prabhupada concedió darsana en su sala de estar. Yo limpié un poco el cuarto de baño, luego Su Divina Gracia se duchara. Todo el cuarto de baño era de su uso exclusivo durante toda la visita.

Al pasar por el primer toilet, una enorme cobra de seis pies de largo reptó a mi lado por el excusado. Aterrorizado, salí corriendo del baño, tan rápido como mi convulsionado cuerpo me lo permitió. No estaba seguro de qué clase de víbora era. No quería armar un gran escándalo e interrumpir el darsana de Srila Prabhupada. Pese a mi inhibición, Krsna ordenó que el primer devoto con el que me debía encontrar fuera Bhavananda Maharaja. Con mi corazón latiendo locamente, dije, "Bhavananda, Bhavananda, hay una víbora en el baño de Prabhupada. Pasó justo por mis pies, ¡y erró el blanco!".

Por supuesto, mi plan de mantener la calma y no generar un disturbio no era obviamente lo que Krsna quería, El empleó a Bhavananda Maharaja en el drama. Bhavananda irrumpió fragorosamente en la sala de estar de Srila Prabhupada,y con los brazos alzados dramáticamente exclamó, ¡OOOHHH, Prabhupada! ¡Hay una víbora en su baño! ¡Necesitamos ayuda! ¡Llamemos a Rasaparayana!" Rasaparayana era el enorme ksatriya del templo. "¡Vamos, llamemos a Rasaparayana!" Bhavananda gritaba mientras salíamos de las habitaciones de Srila Prabhupada.

Por supuesto terminamos con el tranquilo darsana. Srila Prabhupada y sus discípulos salieron de la habitación, moviéndose compactamente a lo largo del pórtico. Un par de devotos entraron al cuarto de baño a buscar a la serpiente, mientras los demás se quedaban en el porche. Srila Prabhupada cantaba tranquilo la japa, caminando en ambos sentidos del porche, sin perturbarse.

Bhavananda comenzó a especular, "La debe haber dejado alguien de la Gaudiya Matha, si no, cómo puede ser que una serpiente suba hasta el segundo piso". Otros estaban de acuerdo, diciendo que era imposible que una serpiente apareciera en un piso superior de no ser puesta allí. Otros teorizaron que quizás era un complot comunista. Puesto que yo era un visitante de este sagrado Mayapur Dhama, no estaba familiarizado con el escenario político local. Llegué a la conclusión que la serpiente simplemente apareció en el baño de Srila Prabhupada.

Rasaparayana se presentó, cuchillo en mano, tratando de hallar a la serpiente. Nos informó, "Viajan de a dos, entonces si hay una, es probable que la pareja ande cerca". Finalmente, vio parte del cuerpo de la enorme serpiente emergiendo de la cañería de uno de los excusados sanitarios. Informó la buena noticia a los devotos que estaban en el pórtico. Con gran excitación, Bhavananda y los otros comenzaron a cantar, "¡Mátala! ¡Mátala!". Srila Prabhupada estaba afuera; seguía cantando suavemente en las cuentas. No brindó instrucciones en relación a este dilema. Rasaparayana cortó en dos el cuerpo de la cobra, con su afilado cuchillo.

Con determinada resolución, dijo, "Estaremos alertas. Debe haber otra". Los devotos comenzaron a realizar que las víboras probablemente habían subido por las cañerías. Después de todo, no se trataba de un complot comunista. Pasaron varios minutos ansiosos, buscando a la otra intrusa. Rasaparayana finalmente detectó a la pareja, en la red de caños detrás de los toilets. Una vez descubierta, se escurrió rápidamente, escapando, sin dejarse ver otra vez.

Luego que todos se apaciguaran, regresamos a la sala de estar de Srila Prabhupada. El dijo, "A veces, la misión de estas serpientes es matar a determinada persona. Ellas no se detienen hasta lograr el éxito. En particular, al final de la vida de la víbora, a la serpiente le crecen alas; tiene una persona en particular a la que tiene que matar. La víbora mata a esa persona y luego se retira a morir". Recuerdo unas cuantas veces en Mayapur, en la quietud de la noche. Srila Prabhupada emitió un sonido, "Oigan ese sonido. Es el silbido de la víbora. Es un sonido especial". Todos los devotos se quedaron quietos por un momento, con la esperanza de volverlo a oír. Yo me asusté un poco, preguntándome si era el siguiente.

Esa noche, en el dormitorio de Srila Prabhupada le Dí suaves masajes a sus piernas. La habitación estaba quieta y oscura. El comenzó a reír entre dientes y dijo, "Bueno, qué voy a hacer si estoy aquí y viene la víbora. Sólo se mató una de ellas. Quizás la otra vuelva esta noche". Parecía disfrutar del recuerdo de la ansiedad colectiva del día. Comprendí por su tono de voz que la víbora no le preocupaba en absoluto. Animé su charla, diciendo, "No sé, Srila Prabhupada". El replicó, "Bueno, no nos asusta la picadura de una víbora. No nos preocuparemos por eso. Si viene, viene. Simplemente cantaremos Hare Krsna". Terminé de dar el masaje a mi amado maestro espiritual. El descansó pacíficamente, con su mente sin temor fija en el Señor Supremo. Yo, por el contrario, volví a mi habitación ansioso, preguntándome dónde estaba la otra víbora.

Srila Prabhupada, Ud. es mi héroe. Ud. es el devoto puro más audaz del Señor. Una vez, en una caminata matutina por Mayapur, cuando todos estaban discutiendo sus temores sobre una amenaza nuclear, Ud. dijo, "Si viene la bomba, miraremos alto al cielo y diremos, "Aquí viene Krsna". Por favor, bendígame con fe inquebrantable en Ud., para no temer a este mundo material. Quiero poder cantar los Santos Nombres mientras la víbora alada vuela, preparada para picar por última vez.

Srila Prabhupada Uvaca 107

Cuando cayó la noche sobre nosotros, mis hermanos espirituales continuaban zumbando por ahí, discutiendo el incidente de la víbora que había ocurrido durante el día. Todos estaban preocupados por el paradero y las intenciones de la cobra escapada, cuya pareja había sido ejecutada. Todos sabíamos de la habilidad de una víbora para tomar venganza, en especial si alguien había asesinado a su esposo.

Finalmente, salí de la habitación de Srila Prabhupada y me dirigí a los cuartos de servicio, para descansar. Nitai prabhu y yo tendimos nuestras esteras en el piso. Nos preocupaba la víbora fugitiva, pero no lo bastante como para perder el sueño. Agotados por la excitación del día, apagamos nuestras luces, listos para la nesciencia. La habitación no era muy grande, y con nosotros dos en el piso, no quedaba mucho espacio entre nosotros, lo cual no impidió que Pradyumna prabhu deslizara su parafernalia de dormir entre nosotros dos. Opinaba que si andaba una víbora por ahí, al menos él estaría a salvo, emparedado entre los dos. Demasiado cansados para preocuparnos por eso, Nitai y yo dormimos cómodamente esa noche, pese al gentío. A la mañana siguiente, estábamos vivos; nadie había sido picado por la víbora.

Nuestras actividades diarias transcurrieron como era habitual. Esa noche, fui al dormitorio de Srila Prabhupada para darle su masaje. Ofrecí reverencias y comencé a friccionar suavemente sus pies de loto. Siempre había mucha tranquilidad y paz en Mayapur, a la noche. Era un sitio excelente para que Srila Prabhupada se recuperara de su reciente enfermedad en Vrndavana. Me senté allí, embriagado por mi entorno, contemplando a Srila Prabhupada como el centro del universo. Me sentía completamente relajado como si me estuvieran dando masajes a mí, en vez de estar haciéndolo yo. No podía dejar de referirle a mi glorioso maestro espiritual, la noche asombrosa que había pasado.

Comencé, "Srila Prabhupada, anoche, cuando fuimos a descansar, Pradyumna se deslizó entre Nitai y yo, para que la víbora no lo mordiera". Srila Prabhupada comenzó a reírse y dijo, "Sí, esto está muy bien. En realidad, hay una historia que me contó mi hermano espiritual Damodara Maharaja. Ocurrió en una villa, cerca de aquí. El dijo que había un niño y que ese niño había sido condenado por alguien a ser mordido por una víbora. Eran cinco los miembros de la familia, y cuando se fueron a descansar, rodearon al infante para protegerlo de cualquier víbora potencial. El niño yacía en el medio del lecho, rodeado por toda la familia. Una noche, la víbora entró en su habitación y reptó sigilosamente alrededor de cada uno de los miembros de la familia y mordió a la criatura, y la mató".

Srila Prabhupada continuó, "Así pues, así actúa la víbora. Si estás destinado a ser matado por una víbora, no importa qué clase de protecciones trates de implementar. La víbora te matará. Pero a nosotros no nos preocupan esas cosas. Si Krsna quiere protegerte, nadie podrá dañarte y si El quiere matarte, nadie podrá salvarte".

Continué masajeando a Srila Prabhupada hasta que me ordenó, "Está bien, ve a descansar". Ofrecí reverencias y salí de su dormitorio, sintiéndome completamente a salvo. Colgado de esos dorados pies de loto, fragantes como el árbol de madera de sándalo, situado en el centro del universo, hallé el refugio de todo peligro.

Srila Prabhupada, oro porque siempre me permita permanecer en contacto con sus valientes pies de loto. Este mundo es un sitio peligroso, pues las cobras de la duda y la tentación pasan por mi conciencia a diario. Ud. las mata fácilmente. Por favor, sea misericordioso conmigo, escúdeme contra las serpientes que constantemente invaden mi corazón. Tomo refugio en sus heroicos pies de loto.

Srila Prabhupada Uvaca 108

Luego de seis meses en la India, Srila Prabhupada volvió a Occidente, vía Hawai. Se alojó en Oahu, en Nueva Navadvipa, por una semana. Fue una estadía memorable. En ese centro había mucha agitación debido a las diferencias de las autoridades locales con las de Siddhasvarupa Ananda Gosvami. Se quejaban que Siddha no acataba la autoridad de ISKCON. Las objeciones fueron presentadas al secretario de Srila Prabhupada, Paramahamsa Swami. El recurrió a Srila Prabhupada y explicó algunos de los problemas que estaban ocurriendo. Srila Prabhupada dijo, "Traigan a Sidhasvarupa y tendremos una reunión".

A la reunión asistieron Srila Prabhupada, Siddhasvarupa Maharaja, Paramahamsa Maharaja, Nitai prabhu, el presidente del templo y mi persona. Se efectuó en las habitaciones de Srila Prabhupada. A través de las numerosas ventanas abiertas entraba una brisa placentera que refrescaba la encantadora habitación llena de sol de Srila Prabhupada. La luz del cielo daba de lleno en el escritorio de Srila Prabhupada. El siempre disfrutaba de su visita a Nueva Navadvipa, y esta vez no fue una excepción.

Srila Prabhupada no perdía el tiempo con formalidades. Luego que todos se sentaran en el suelo, miró sin emoción a Siddha y declaró muy objetivamente, "De modo que los devotos tienen algunas quejas sobre ti".- Siddha sonrió y replicó, "¿Qué quiere decir, Srila Prabhupada?". Este continuó, "Una cosa, ¿porqué no te rapas la cabeza?". Siddha respondió, "Si me afeito la cabeza, a veces me resfrío". Srila Prabhupada rió entre dientes y dijo, "¿En Hawai te resfrías?". Siddha replicó, "En ocasiones, Srila Prabhupada". Srila Prabhupada sugirió, "Podrías usar un gorro, así no te resfriarías. Tú eres un sannyasi, las personas te miran. Es importante que sientes un buen ejemplo".

Srila Prabhupada continuó con otra queja, "Además,¿porqué no llevas tu danda?", Siddha replicó, "Bueno, por lo general no me dejan llevarla en los aviones, y me resulta problemático viajar con ella". Srila Prabhupada opuso, "Tenemos muchos sannyasis, y todos llevan su danda, Paramahamsa lleva su danda, y la lleva en el avión". Siddha respondió, "Bueno, he tenido muchos problemas tratando de llevar mi danda en el avión".

Srila Prabhupada pausadamente pasó al siguiente punto contencioso. Cada tema era más serio que el anterior. Srila Prabhupada dijo, "Ellos dicen que tus seguidores no vienen a verme aquí, que sólo te ven a ti. Sólo te oyen a ti y tratan contigo. ¿No vendrán aquí?". Siddha replicó, "Si quieren venir, pueden hacerlo". Srila Prabhupada respondió prestamente con un tono de voz más autoritario, "Pero es tu deber traerlos aquí. Tú eres mi discípulo. El deber del discípulo es llevar a los devotos a su maestro espiritual. Esa es tu función. Así debe ser tu prédica. Si tu prédica no los trae a ese punto, entonces es inútil".

Siddha replicó, "Probablemente sea un defecto mío, el que mi prédica no sea tan buena. Por eso no vienen. Pero qué puedo hacer, además de tratar de predicarles". Srila Prabhupada expresó, "Bien, si tu prédica es insuficiente, entonces mejor no prediques".

Dado que las cosas se estaban aquietando, una ola de coraje me inundó. Para mantener la conversación activa, dije, "Srila Prabhupada, tengo un comentario". Srila Prabhupada asintió con la cabeza en señal de aprobación y dijo, "Sí, continúa". Dije, "Por ejemplo, esta mañana, en la sala del templo, Siddhasvarupa Maharaja estaba dando la clase. Estaba sentado al lado de su vyasasana y una persona vino con una guirnalda fresca y se la colocó. Al verlo, mi mente se perturbó. En mi opinión, la guirnalda debió haber sido puesta sobre Ud., dado que no había ninguna en el cuadro de la vyasasana. Pienso que la guirnalda debió ser colocada primero sobre la vyasasana". Srila Prabhupada se volvió hacia Siddha y dijo, "Es un buen punto, es correcto. Está bien si ellos quieren colocártela, pero tú debías haberlos orientado hacia el cuadro".

Srila Prabhupada dio por terminada la discusión sin elaborar ningún punto. Directamente abordó el tema de seguir las instrucciones del maestro espiritual y la relación entre el Guru y su discípulo. Este punto final terminó con la reunión. Todos ofrecimos reverencias y salimos de la habitación de nuestro guía divino y amante Gurudeva. Al día siguiente, Siddhasvarupa Maharaja visitó a Srila Prabhupada y le entregó una donación de $ 10.000 que uno de sus seguidores le había hecho. Eso demostró su comprensión de la instrucción de Srila Prabhupada.

Ud. es el medio transparente perfecto de su Guru Maharaja. Ud. siempre acepta servicio en su nombre. Dado que Ud. era el discípulo perfecto está completamente calificado como el maestro espiritual perfecto. Ud. transfiere la devoción y adoración de sus discípulos a los pies de loto de su Guru Maharaja. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Maharaja transfiere los frutos de su devoción a los pies de loto de su Guru Maharaja. De esa forma prosigue, de Guru en Guru dentro del Guru parampara hasta los pies de loto del Señor Sri Krsna. Ruego humildemente el permanecer conectado siempre con sus pies de loto, siempre recordando que Ud. es mi Señor y amo eterno. Excepto por su misericordia sin causa, mi vida carece de valor o cualificación. Ruego que me permita difundir sus glorias eternamente. Oro por nadar en el océano de bienaventuranza, disponible por recordar su lila eterno.

Su bajo sirviente, Srutakirti dasa

Srila Prabhupada Uvaca 109

Días atrás, Srila Prabhupada hizo cierta declaración respecto a nacer en la India. Interesó a mis hermanos espirituales, de modo que tenía mucho que preguntarle en el paseo matinal. Le pregunté, "Srila Prabhupada, el otro día Ud. dijo que Govinda dasi le había preguntado si, genéricamente, debíamos tomar nacimiento en la India, antes de regresar al hogar, y Ud. dijo que sí. De modo que pensamos (en ese momento mis hermanos espirituales comenzaron a reír, conocedores de mi gran desagrado por la India), cómo era posible que tuviéramos que tomar nacimiento en la India, porque allí no hemos visto a muchos Vaisnavas estrictos".

Srila Prabhupada, conociendo mi corazón, replicó compasivo, "La tierra está allí, tal como esta tierra. Los Vaisnavas están allí. Esta tierra no está destinada a la cultura espiritual, pero de todos modos, aquí hay Vaisnavas. Asimismo, en India no. Allí hay muchos Vaisnavas. La masa popular de India es toda Vaisnava".

Aún necesitábamos aclaraciones, de modo que Paramahamsa preguntó, "¿Entonces por unirnos a este movimiento llegamos al nivel donde podemos tomar nacimiento en la India, en una buena familia brahmana?". Srila Prabhupada replicó, "No, pueden ir allí directamente también, si quieren terminar con este asunto. 'Sucinam srimatam gehe'. Esta es una consideración para quien fracasa en su ejecución. Mas si tienen éxito, entonces van directamente donde está Krsna. Krsna está allí, en algún universo. De modo que quienes estén completamente liberados, ellos van a ese universo. Tal como cuando Krsna viene aquí, en todos y cada uno de los universos hay una Vrndavana. De modo que uno toma nacimiento en esa Vrndavana, luego va a la Vrndavana original".

Aún interesado respecto a nacer en la India, Paramahamsa continuó, "Quienes no son capaces de mantener el principio de conciencia de Krsna, ¿entonces quizás deban ir a la India en la siguiente vida?". Srila Prabhupada respondió misericordiosamente, "Sí, 'srimatama, srimatam sucinam'. Srimatam, se puede obtener aquí. Srimatam significa rica, familia rica. Aquí hay muchas familias, la familia Ford...Pero srimatam y sucinam. Entonces, si se crean muchos brahmanas, este culto es permanente, y habrá muchas familias brahmanas también aquí, en Occidente". Srila Prabhupada satisfizo generosamente nuestras mentes inquietas y la conversación cambió rápidamente a otro tema.

Srila Prabhupada, perdido sin su guía, sigo sus pasos. Me colmo de turbación al recordar mi mentalidad ofensiva y mi falta de Conciencia de Krsna. ¿Cómo oso no reconocer a los Vaisnavas en la tierra de los Vaisnavas? Ud. corrigió gentilmente mi manera irrespetuosa de pensar, sin reprenderme. Describió que es posible tomar nacimiento en este país, si el culto Consciente de Krsna permanece. Su optimismo en nuestra habilidad para volvernos conscientes de Krsna en esta vida, me da esperanza, pese a mis vaivenes a lo largo de los años. Oro porque algún día contemple a todas las entidades vivientes como devotos, como Ud. lo enseñó con su ejemplo.

Srila Prabhupada Uvaca 110

Srila Prabhupada fue siempre muy amable con sus discípulos. El solía cumplir nuestros deseos distribuyendo artículos de ropa-prasadam que había usado, cuando recibía cosas nuevas. Srila Prabhupada nunca acumuló muchas pertenencias, pues siempre estaba dando cosas a sus discípulos. Una de las cosas especialmente codiciables, era el chaddar de lana gris muy gastado de Srila Prabhupada. Yo meditaba en ese chaddar, imaginando que Srila Prabhupada lo había usado en el Jaladutta, durante su viaje en transatlántico. Imaginaba que lo había usado por años y años. El valor mágico de ese chaddar, aumentaba cada vez que él lo usaba. Vi a Su Divina Gracia usarlo para envolver cálidamente su forma trascendental durante los paseos matutinos, por muchos años. Este chaddar tenía puntitos de agua dispersos en varios lugares. Era el chaddar que Srila Prabhupada me había enseñado a doblar durante mi primera caminata por la mañana como su sirviente personal en Dallas, hacía 2 años y medio.

En Mayapur, los sannyasis juntaron dinero y compraron un hermoso chaddar de cachemira para Srila Prabhupada. Costó varios miles de rupias. Era marrón, con un borde muy trabajado. Provenía de una zona muy particular, conocida por su muy fina cachemira. Creo que era lana pasima, famosa por su suavidad, finura y calidad de abrigo. La evidencia especial de su fama era que un chaddar tamaño grande podía ser pasado a través de un aro, para demostrar así su cualidad de liviandad. La lana provenía del barbijo de la cabra que vive en las mayores alturas de los montes Himalayas. Esta prenda de regalo era muy fina, liviana y mantenía a la persona muy abrigada. El grupo de sannyasis se lo presentó a Srila Prabhupada con gran orgullo, en su sala de estar. Uno de los sannyasis ya había decidido que cuando Srila Prabhupada tomara éste y regalara su viejo chaddar, él sería el afortunado que lo tendría.

Cuando Srila Prabhupada recibió el chaddar, sonrió y admitió, "Cuando era joven, me daban uno de éstos cada año. Un caballero, un amigo de mi padre, iba y venía todo el tiempo de Kashmira. Comerciaba con estos chaddars. Yo tenía uno cada año". Srila Prabhupada aceptó el chaddar, pero nunca ofreció el viejo a ninguno de los sannyasis presentes. Sus discípulos salieron de la habitación, comprendiendo un poco más la posición de su Maestro Espiritual. El no usó el nuevo chaddar con mucha frecuencia, sino que continuó usando el antiguo en sus paseos matinales.

Una semana después, Srila Prabhupada se hallaba en el Krsna Balarama Mandira. El hecho de que todos quisieran el chaddar de Srila Prabhupada, aumentaba mi deseo. Yo era un jefe de familia y tenía cien rupias en mi bolsillo, de modo que contemplaba su chaddar, decidiendo comprarme uno como ese. Confiaba en que si le conseguía la réplica exacta a Su Divina Gracia, el de inmediato me bendeciría con el viejo. Arreglé que un devoto fuera a Delhi a comprar uno, pues yo nunca salía de mis habitaciones de servicio. Regresaron con uno nuevo, gris, marcha Lohi. Me costó Rs. 150, unos $ 7,00 de aquélla época.

  Srila Prabhupada con su chaddar de lana gris

La tarde siguiente, consciente de mi motivación egoísta, entré mansamente a la habitación de Srila Prabhupada, con su regalo condicionante prolijamente aferrado en mi mano y ofrecí reverencias. Mi Guru Maharaja estaba sentado tranquilo detrás de su escritorio, tan refulgente como siempre. Dije, "Srila Prabhupada, acabo de comprar este chaddar para mí, pero decidí que Ud. debía tenerlo, porque es nuevo. Su chaddar es muy viejo". Srila Prabhupada, como siempre, conocía mi mentalidad infantil. Me traspasó con la mirada y dijo, "¿Necesitas un chaddar?". Respondí, "Bien, sí, necesito uno". El dijo, "Entonces quédatelo, está bien".

Srila Prabhupada me dificultaba la cosa, y no me permitía una pizca de decepción. Insistí, "Pero, Srila Prabhupada. Yo sería realmente feliz si Ud. tomara este chaddar nuevo. Quisiera que Ud. lo tuviera. Ud. es mi maestro espiritual". Srila Prabhupada disfrutó de mis expresiones, repitiendo modestamente, "No, está bien, el mío sirve. No necesito uno nuevo". Pude comprender que no me estaba permitiendo ni un hilo de engaño. Srila Prabhupada, conociendo mi corazón, jugaba conmigo. Me rendí, finalmente, limpiándome, admití, "En realidad, Srila Prabhupada, me gustaría mucho más tener el suyo que este nuevo, el suyo es prasadam, quiero el suyo".

Con gran placer, Srila Prabhupada sonrió ampliamente y dijo, "OK, entonces toma el mío. Yo tomaré el nuevo". Coloqué el chaddar nuevo sobre el escritorio y ofrecí reverencias. La verdad realmente nos libera. Aliviado, fuí hacia el estante. Sintiéndome bendito, tomé el viejo chaddar de Su Divina Gracia y salí flotando triunfalmente al salir de la habitación.

Srila Prabhupada, aún conservo su chaddar. Una vez Ud. me enseñó, "Cuando el maestro espiritual abandona el planeta, toda su parafernalia es adorable. Hasta ese momento, todo puede ser usado por el discípulo, excepto su calzado". Su chaddar está en su murti. Su forma de tamaño natural se yergue en la habitación familiar del templo. Cuando llega el Invierno, Ud. lo usa, como lo hizo tantos años viajando por todo el mundo. Cuando lo miro, recuerdo toda la generosidad que dispensó sobre mí, reciprocando el insignificante servicio que realicé por un corto tiempo. Cuando usaba ese chaddar, sabía que Maya no podía tocarme. Su misericordia me protege. Ahora debo usar sus instrucciones como escudo protector, cantar 16 rondas y seguir los 4 principios regulativos. Quiero estar siempre con Ud. y oro por servir sus instrucciones eternamente.

Srila Prabhupada Uvaca 111

Este período de dos semanas en el Krsna Balarama Mandira fue sumamente ajetreado, pues se hacían los preparativos finales para la inauguración del templo. Srila Prabhupada caminaba a diario por el complejo del templo aconsejando a Surabhi Maharaja, el arquitecto e ingeniero, sobre las correcciones pertinentes. Las instalaciones de Srila Prabhupada estaban casi terminadas, aunque eran bastante habitables. Surabhi Maharaja casi no dormía a medida que se aproximaba el glorioso día. Corría constantemente por allí, supervisando centenares de carpinteros y albañiles trabajando en las obras.

Un día, Srila Prabhupada me mandó llamar. Entré a su habitación y ofrecí reverencias. Estaba desconcertado. Dijo, "Han usado un asiento de toilet de plástico en el baño, y ya se ha roto. Llama a Surabhi". Caminé por la propiedad, y le conté a Surabhi lo que pasaba. Regresamos apurados hasta las habitaciones de Srila Prabhupada. Entramos y ofrecimos reverencias. Srila Prabhupada, mirando a Surabhi, exclamó, "El asiento del toilet ya está roto, necesito uno nuevo, de otro modo, cómo he de sentarme. Soy un hombre mayor, tengo que sentarme". Surabhi replicó, "Sí, Srila Prabhupada. Lo arreglaré".

Pasaron dos días y no hubo cambio en el cuarto de baño de Srila Prabhupada. Me llamó y dijo, "Dónde está mi asiento de toilet. Llama a Surabhi". Nuevamente fuí a buscar a Surabhi, al ofrecer reverencias al entrar a las habitaciones de Srila Prabhupada, éste inquirió agudamente, "¿Dónde está mi asiento del toilet?". Surabhi replicó, "Srila Prabhupada, hoy lo están buscando en la ciudad. No pudieron encontrar ninguno en Vrndavana, así que van a ir a Mathura". Srila Prabhupada respondió, "¡No! No quiero uno de esos asientos de plástico, son baratos y se volverá a romper. Haz que uno de los carpinteros talle uno en madera. Lo quiero hoy". Surabhi llamó a uno de los obreros y explicó, "Guru Maharaja quiere un asiento de toilet tallado en madera. Hazle un asiento muy bonito". El carpintero Vrijavasi estaba muy excitado por tener la oportunidad de realizar un servicio personal para el devoto puro de Krsna.

Naturalmente, las cosas no sucedieron como se planeó. Surabhi estaba sumamente ocupado y no se tomó el tiempo de supervisar el tallado de este importante asiento. Los mistris eran muy expertos, pero sumamente lentos y todo se hacía manualmente, con las herramientas más simples. Esa tarde, Srila Prabhupada me llamó y preguntó, "¿Dónde está mi asiento de toilet?". Contesté, "Averiguaré, Srila Prabhupada". Salí de la habitación corriendo, no queriendo ser el depositario final del desconcierto de Srila Prabhupada. En minutos estuvimos en la habitación de Su Divina Gracia, postrándonos. Surabhi dijo, "Lo siento, Srila Prabhupada, no puedo con toda la gente. Le dije que lo tuviera listo. Pensé que ya lo tendría instalado". Srila Prabhupada dijo, "Quiero ese asiento ahora. Tiene que estar aquí. Debe estar terminado". Ambos ofrecimos reverencias y salimos de la habitación de prisa. Abrumado por la tensión, mi ego falso herido profería excusas silenciosas por no haber estado a la altura de las expectativas trascendentales de Su Divina Gracia.

Corrimos hacia el mistri, y Surabhi gritó, "Termina ese asiento o te quemo. Debes terminarlo de inmediato". Yo estaba sorprendido de ver la simple herramienta de tallado que el hombre estaba usando para este asiento, a partir de un trozo de madera. Sin inmutarse, el hombre preguntó tranquilo a Surabhi, "¿Guru Maharaja quiere diseños tallados en el asiento?", a Surabhi se le dieron vuelta los ojos mientras decía, "Tan solo termina el asiento. ¡Ahora!". Finalmente el mistri llevó el asiento a las instalaciones de Srila Prabhupada y ofreció reverencias. Entró al cuarto de baño e instaló apropiadamente el asiento de madera de teca tallado. El mistri estaba sumamente emocionado por poder entrar a las habitaciones santificadas de Srila Prabhupada.

El mistri comprendió que era afortunado al estar haciendo un servicio personal para el Guru. Srila Prabhupada nos recordó que no importaba cuán grandísimo e importante servicio pudiera parecer que hacíamos, nuestra función real es servir a nuestro Guru Maharaja. Quizás estemos apoderados para hacer algún proyecto importante, pero nuestra posición es de sirvientes. Permaneciendo humildes, se nos garantiza la continuación del servicio devocional eterno a nuestro amado maestro espiritual.

Luego que todos se retiraran, Srila Prabhupada dijo, "Restriega un poco de aceite de semilla de mostaza en el asiento, hasta que deje de absorber". Cumplí feliz con sus instrucciones, aliviado de que el incidente hubiera terminado. Tras lubricar el asiento, le informé a Srila Prabhupada que su baño estaba listo para ser usado. Más tarde, Srila Prabhupada fue al cuarto de baño y salió, asintiendo, "Está todo bien".

Srila Prabhupada aplicó un nivel estricto de Conciencia de Krishna en el Vraja Dhama. El esperaba que sus discípulos residentes estuvieran a la altura, y vivieran vidas ejemplares. Ello era aparente en cada aspecto de la vida en el Krsna Balarama Mandira. Siendo inferiores, luchábamos por aprehender la importancia de su visión superior. Por consiguiente, Su Divina Gracia nunca recomendó la residencia ordinaria o mundana en Vrndavana. Si el devoto no podía vivir a la altura de los niveles más altos de Conciencia de Krsna, entonces no debía vivir en el Vraja Dhama. Srila Prabhupada supervisaba vigilante nuestra práctica devocional, pues la vida era como el filo de una navaja aquí, en el más santo de los Dhamas.

Siempre respeté a Surabhi. A diario Srila Prabhupada lo mandaba llamar a su habitación y lo retaba en relación a diferentes aspectos de la construcción. La presión sobre Surabhi era inmensa, a medida que se acercaba la apertura del templo. Srila Prabhupada quería todo ejecutado a la perfección y el servicio de Surabhi era velar por que los deseos de Su Divina Gracia fueran cumplidos. Un día, mientras caminaba, Srila Prabhupada miró las habitaciones de la Deidad, diciendo, "¿Porqué no están aún las puertas?". Surabhi replicó, "Estoy tratando, Srila Prabhupada, pero hay mucho para hacer. Es difícil". Srila Prabhupada respondió, "No importa, tienes que hacerlo. Todos estos hombres te están engañando. No les permitas que te engañen. Tienes que estar a la altura de las cosas, y asegurarte que todo se haga".

Esto continuó por una semana, y Srila Prabhupada volvió a preguntar a Surabhi, "¿Porqué no están listas todavía las puertas de la Deidad? ¿Porqué no están puestas las puertas del frente?". Surabhi respondió lo mismo, que estaba trabajando en eso. Finalmente, por misericordia de Krsna, todo se armonizó los últimos días antes de la apertura del templo. En un paseo matinal con Srila Prabhupada por el complejo del templo, los devotos admiraron el magnífico aspecto que tenía. Uno de los discípulos de Srila Prabhupada dijo, "Surabhi ha hecho un buen trabajo, Srila Prabhupada. Ha trabajado muy duro. Su trabajo es excelente". Srila Prabhupada rió y dijo, "Sí, todos lo dicen, 'Surabhi ha hecho un trabajo muy bueno', menos yo. Yo simplemente critico, diciendo, ¿porqué estás haciendo un trabajo tan inferior? ¿Porqué trabajas tan mal? Todos lo elogian, menos yo. Mi tarea es instruirlo. Por eso lo critico todo el tiempo, ese es mi deber. Soy su maestro espiritual, y en consecuencia, debo guiar". No estoy seguro, pero creo que notó que Surabhi Maharaja respiró aliviado por primera vez en dos semanas.

Srila Prabhupada, me pongo de pie, en señal de respeto, cuando veo el servicio que mis hermanos y hermanas espirituales han hecho para Ud. en los últimos treinta años. Mi servicio ha sido insignificante. Ni siquiera fuí capaz de aceptar su reprensión sin lamentarme. Ud.fue siempre gentil conmigo, realizando cuan frágil es mi fe. Oro por desarrollar una fe inquebrantable en su orden, para poder servir con propiedad a sus pies de loto, al margen de cómo reciproque Ud. conmigo. Por favor, concédame su misericordia sin causa. Permítame estar presente en sus pasatiempos y nunca volver a alejarme de sus pies de loto otra vez.

Srila Prabhupada Uvaca 112

Siempre era agradable estar con Srila Prabhupada. Yo disfrutaba especialmente cuando él nos brindaba un vistazo de su vida antes de venir a América. Este compartir de su vida era una maravillosa expresión de su amor por nosotros. Además, Srila Prabhupada se complacía mucho en describir diferentes aspectos de su vida con sus discípulos. Una tarde, comenzó a describirnos a Paramahamsa y a mí, su vida como sannyasi.

El dijo, "Mientras vivía en Vrndavana, a veces iba a Delhi por unos días para conversar con mi editor. En esos períodos, me alojaba en una habitación. Durante el Invierno, hacía mucho frío. Tenía que romper una fina capa de hielo con mi lota, en el balde de agua para el baño. Luego me bañaba con ese agua".

Una vez, en el Bhaktivedanta Manor, vinieron unas damas a visitar a Srila Prabhupada, en varias ocasiones. Ellas sabían que Su Divina Gracia era una persona muy santa. Tenían la esperanza que Su Divina Gracia podría ayudarlas a resolver sus apuros. Le describieron a Srila Prabhupada la forma en que los poltergeists habitaban en su piso. Ellas habían tratado de hacer muchas cosas para echar de la casa a esos molestos espíritus, pero nada funcionaba. Le informaron a Srila Prabhupada que se habían roto diferentes cosas, mientras eran lanzadas por las habitaciones. Una de las mujeres le preguntó a Srila Prabhupada si había alguna plegaria especial o mantra que ellas pudieran cantar, que obligara a las entidades a dejar la casa para siempre.

No sorprendió a sus discípulos cuando Srila Prabhupada les aconsejó que cantaran el Maha Mantra. El nos refirió dulcemente su propia experiencia con lo 'sobrenatural'. Describió que cuando era un grhastha, había comprando una gran casa embrujada en Calcuta, por un precio muy bueno. Dijo sonriendo, "Nadie compraría ese lugar. Era una casa muy bonita y grande, mas dado que estaba embrujada, todos tenían miedo. De modo que yo la compré y viví allí. Recuerdo que me sentaba y las cosas de la casa se movían. Yo me sentaba en mi silla a cantar 'Hare Krsna'. Una vez, uno de mis sirvientes me dijo, 'Swamiji, ¿como puede estar aquí con estos fantasmas?'. Yo le dije que no había nada de que preocuparse, tan solo cantar Hare Krsna. De modo que allí viví y pasaron muchas cosas, pero a mí no me asustaba nada".

Un día, en la Primavera de 1973, Srila Prabhupada se hallaba en su habitación de Nueva Dvarka. Caminaba cantando la japa.- Yo era afortunado de estar sentado en el piso mirándolo. De pronto, él me miró y con un tono de voz muy serio dijo, "El problema es que ninguno de mis discípulos cree que Krsna está allí. En realidad, ninguno tiene fe de que Krsna existe". Yo me quedé sentado inmóvil, mientras Srila Prabhupada continuaba cantando la japa. Mi fe, en el mejor de los casos, era microscópica. Yo estaba en ilusión, pero no tanto como para disentir con sus profundas palabras. Además, no se me ocurrió nada para decir. Srila Prabhupada ya lo había dicho todo.

Srila Prabhupada, mi fe es muy débil y mis sentidos cual fantasmas, me embrujan poderosamente. Por favor, aleje de mi alma estos demonios. Permítame oír el santo nombre de sus valientes labios de loto. Por favor guíeme en su servicio. Yo no conozco a Krsna, pero he experimentado el amparo de sus eminentes pies de loto. Creo completamente que Ud. experimenta amorosamente a Krsna a cada momento. Si me cuelgo de sus audaces pies de loto, por su misericordia de alguna manera llegaré a servir al Señor.

Su Conciencia de Krsna era evidente en cada palabra que pronunciaba, cada mirada que concedía, y cada movimiento trascendental que realizaba. Por favor, bendiga a este alma desorientada y pose misericordiosamente su mirada sobre mí otra vez.- Sin oírlo cantar los Santos Nombres, estoy perdido y lleno de temor.

Anhelando Servirlo,
Srutakirti dasa

Srila Prabhupada Uvaca 113

8 de octubre de 1974; Mayapura, India;

Esta tarde recibí un telegrama excitante. Mi esposa tuvo un bebé varón el 6 de Octubre ppdo., a las 4.15 a.m. Lo consideré especialmente auspicioso porque el Mangala Aratika comenzaba a las 4.15 a.m. aquí en Mayapur. De inmediato corrí hacia la habitación de Srila Prabhupada y ofrecí mis reverencias. Sonriendo ampliamente, exclamé, "Srila Prabhupada, ¡mi esposa acaba de dar a luz un varón!". Srila Prabhupada me devolvió la sonrisa y dijo, "Muy bien. Puedes llamarlo Mayapuracandra". Comenzó a reírse y continuó, "¡Maypuracandra!" No encontrarás ese nombre en ninguna parte del Sastra. Lo inventé yo. Hallarás Navadvipa Candra y Nadir Nimai, pero no hallarás este nombre en ninguna parte".

Continuó, "Así pues, te daré algo de dinero. Haz que uno de los muchachos vaya a Navadvipa a comprar un juego de tobilleras de plata y brazaletes para él". Aún abrumado, no consideré el rehusarme a su oferta.

Cuatro meses después (9 de Febrero de 1975), Srila Prabhupada se detuvo en Nueva Dvarka por dos días, camino a la ciudad de México. Luego de su siesta de la tarde, sonó su campanilla. Corrí a su habitación y ofrecí reverencias. El dijo, "Ve a buscar a Nanda Kumara". Por fortuna, lo encontré en la calle. Le dije que Srila Prabhupada quería verlo. Nanda me preguntó porqué y respondí, "No tengo idea. Acaba de decirme que te llame". Ambos corrimos de vuelta a las habitaciones de Srila Prabhupada y ofrecimos reverencias. Al alzar la vista, Srila Prabhupada me entregó las llaves de su caja fuerte en el dormitorio, y dijo, "Tráeme mi bolso blanco". Le dí el bolso y ambos nos sentamos delante suyo, ignorando lo que sucedería.
Tomó dos billetes de cincuenta dólares de su bolso y me entregó uno, diciendo, "Toma, cómprale algo a tu hijo". Toda vez que Srila Prabhupada derramaba su amor por mí, dándome algo, yo me abrumaba de afecto por él. No podía rehusar una exhibición de amor semejante. Lleno de gozo tomé el billete y exclamé de corazón, "¡Muchas gracias, Srila Prabhupada!". Luego, se volvió hacia Nanda Kumara, quien había sido su sirviente personal antes que yo, e intentó darle el otro billete de cincuenta dólares. Nanda Kumara se rehusó diciendo, "No puedo aceptarlo, Srila Prabhupada". Inmediatamente, Srila Prabhupada venció graciosamente su argumento, diciendo, "No es para ti. Es para tu hijo". Nanda aceptó el billete de su maestro espiritual, de buena gana. Tras darnos los regalos para nuestros hijos, Srila Prabhupada asintió amablemente y dijo, "OK, ahora pueden irse". Ofrecimos reverencias y salimos de sus habitaciones, comentando cuán afortunados éramos por tener un maestro espiritual tan sorprendentemente generoso.

Srila Prabhupada, muchas veces Ud. me dio ropas, cuidándome de todas las formas. Nunca pensé que me debía algo por todo el servicio que había hecho, al fin y al cabo, Ud. nos ha dado a todos el mayor de los regalos. Nos ha dado la oportunidad de desarrollar nuestro amor por Dios, pero la atención personal que derramó sobre nosotros, es otro de sus inapreciables dones. Ud. estableció un ejemplo asombroso. Aunque Ud. es nuestro maestro espiritual, y en tal sentido debe ser tratado como el propio Señor, aún así Ud. nos sirve, supliendo nuestras necesidades.

Cuándo llegará el día en que pueda ver a mis hermanos y hermanas espirituales como 'prabhu' y ofrecerles respetos, en lugar de pelear con ellos sobre la forma más apropiada de servirlo.

Srila Prabhupada Uvaca 114

Diciembre de 1974; Bombay, India;

Mi segundo recorrido de viajes trascendentales con Su Divina Gracia, comenzó sin ceremonias, a mediados de Julio hasta fines de Diciembre. La mayor parte de esta gira transcurrió en la India, el mismo sitio que inicialmente me había ahuyentado de los pies de loto de mi maestro espiritual. Desafortunadamente, mientras estuve en India, lo pasé enfermo la mayor parte del tiempo. Luché por un período de siete semanas en Vrndavana, mientras Srila Prabhupada estaba sumamente enfermo. Luego que él recuperara la salud, la mía se deterioró y sólo podía pensar en irme, para estar sano. Con la misericordia de Srila Prabhupada me las arreglé para superar mi falta de rendición y quedarme a sus pies de loto. Sin embargo, habiendo vuelto a perder mi salud nuevamente en la India (Juhu), mi mente se perturbó mucho.

Era incapaz de apreciar mi muy afortunada posición y meditaba en mis propios malestares físicos. Srila Prabhupada ya había estado aquí por un mes y se preparaba para regresar a Occidente, vía Hawai. Me fui apegando cada vez más a los planes de viajar, contemplando mi supervivencia hasta la fecha esperada de partida. Desafortunadamente, hubo una demora debida a múltiples dificultades de orden técnico en el proyecto Juhu. Al enterarme de las noticias, me desalenté. Mientras caminaba cada mañana por la hermosa playa de Juhu con mi amado Srila Prabhupada, sólo era consciente de los vuelos del 747 sobre mi cabeza. Los imaginaba a todos volando a Occidente. Deseaba tanto ir a bordo de uno de esos aviones. Su Divina Gracia estaría hablando de filosofía con los discípulos y yo meditaba en cada avión hasta que desaparecía de la vista.

En unos cuantos paseos intenté bromear con Paramahamsa Maharaja, con la esperanza de descubrir que él compartía mi deseo de dejar la India. Puesto que Paramahamsa Maharaja no podía identificarse con mis necesidades, trasladé el tema esperando alguna comprensión de Brahmananda Maharaja.

En ese momento, el templo de Hawai enfrentaba un serio problema. Le conté a Brahmananda sobre mi deseo de volver a los EE.UU atento a mis problemas de salud. Una tarde acudimos a Srila Prabhupada. Entramos a su sala de estar con gran aprensión y ofrecimos reverencias. Realizaba cuán tonto era por siquiera desear abandonar los pies de loto de mi amado Guru Maharaja, pero mi mente descontrolada me impelía.- Dije, "Srila Prabhupada, he estado a la expectativa con la esperanza de que Ud. partiría a la brevedad, pero tal parece que Ud. aún no está dispuesto a irse. Quisiera saber si puedo volver a Occidente para recuperar mi salud". Con su acostumbrada percepción trascendental, el dijo amablemente, "Está bien, puedes regresar a Los Angeles y recuperar tu salud. Brahmananda, tú puedes ir al templo de Hawai para colaborar allí. Me reuniré con ustedes cuando regrese a Hawai".

El vuelo de regreso a los Estados Unidos no fue el placentero que yo había anticipado. Brahmananda y yo nos mirábamos mientras el avión se hallaba alto en las nubes, y comencé a lamentar mi decisión de dejar a Su Divina Gracia. Srila Prabhupada nos había permitido irnos, tan fácilmente como me había permitido regresar a él unos meses atrás. El aceptaba lo que fuera que Krsna proveyera y nunca obligó a nadie a hacer nada que no pudiera hacer. Yo observé su graciosa opulencia de renuncia una y otra vez.

Se debe llorar por la asociación del Guru y Krsna. No es algo que viene automáticamente o sea barato. Srila Prabhupada siempre decía, "El servicio devocional se realiza voluntaria y alegremente". Brahmananda Maharaja se quedó en Hawai, obrando como el representante de Srila Prabhupada para atender los asuntos del templo.

Yo proseguí a Nueva Dvarka, Los Angeles, para instalarme con mi esposa e hijo, quien para ese entonces tenía tres meses de edad. Escondí mi ansiedad referida al hecho de no haber visto nunca a mi hijo, esforzándome artificialmente por desapegarme. Si negaba mis sentimientos naturales, podía contemporizar con mis tensas expectativas internas y externas. Por alguna razón necesitaba probar externamente mi resaltante posición de buen devoto. De este modo regresé a Nueva Dvarka, sin saber que la causa de mi enfermedad podía haber sido la negación de mis necesidades emotivas. En rigor de verdad, estaba ansioso por volver a Nueva Dvarka para estar con mi familia.

Pasé cierto tiempo en el templo de Nueva Dvarka, y luego fui a Nueva Navadvipa con mi familia. Para el momento en que llegó Srila Prabhupada, el 29 de Enero de 1975, me hallaba totalmente inmerso en la vida de familia. Paramahmsa Maharaja y Nitai prabhu estaban trabajando muy duro, asistiendo a Srila Prabhupada en todas sus necesidades. Yo estaba tan aferrado a mi nuevo asrama, que ni siquiera ofrecí voluntariamente mis servicios, con excepción del masaje nocturno de Srila Prabhupada.

Pese a que Srila Prabhupada me permitió misericordiosamente dar masajes cada noche a su hermosa forma, el nunca me preguntó porqué no era más activo en su servicio personal. El no me preguntó que hacía durante todo el día o porqué estaba tan ocupado en mis actividades familiares. Nunca se me ocurrió que me debía ocupar completamente en servir personalmente a Srila Prabhupada. Mi conciencia dio un giro definitivo hacia las actividades de grhastha. Por fortuna, yo no controlaba mi destino y Krsna arregló que reanudara el servicio personal de Su Divina Gracia, tras jugar a la casita por un breve espacio de tiempo.

Srila Prabhupada, es penoso ver qué discípulo desagradecido y caído he sido. Muchas veces oí a sus discípulos preguntar, "Porqué Krsna no me obliga a servirLo". Ud. respondía, "Si te obligan, no es una cuestión de amor. Debe ser voluntario". Ud. siempre me trató de ese modo y ruego que se detenga. Soy cabeza dura y deseo que me obligue a servirlo. Sin embargo, Ud. es tan paciente y amable que nunca nos obliga. De ese modo, no podemos cometer una gran ofensa por no seguir sus órdenes. Por favor, haga que yo desee servirlo a cada momento. Sólo soy feliz cuando estoy sirviendo a sus pies de loto. Por favor, mantenga esos dorados pies de loto sobre mi cabeza, para que no pueda escaparme de su protección.

Srila Prabhupada Uvaca 115

5 de febrero de 1975; Honolulu, Hawai;

Hace poco oí sobre 'la burbuja ilusoria'. Yo siempre estoy rodeado por una 'burbuja ilusoria'. La burbuja se presenta en el grado que no soy Consciente de Krsna. Observé que como sirviente personal de Srila Prabhupada estaba rodeado por 'una burbuja protectora'. Era un beneficio maravilloso que venía automáticamente, por estar cerca del devoto puro. Siendo el sirviente de Srila Prabhupada, estaba muy bien provisto. No tenía que preocuparme de las comidas, o por el sitio de descanso. Mi pasaporte, visas y pasajes de avión, parecían auto-manifestarse. Viajé alrededor del mundo cinco veces, mas nunca tuve que preocuparme por un accidente de avión. Después de todo, me sentaba al lado del devoto más puro del Señor del Universo.

Era una envidiable posición y desafortunadamente la abandoné voluntariamente. Ahora, aquí en Hawai, soy uno de los 'grhasthas' que lucha por ser un devoto encendido, vivo afuera del templo y cuido de mi familia. Srila Prabhupada era sensible al problema. Yo lo sabía porque una vez en Vrndavan, Srila Prabhupada habló del grhastha asrama, diciendo, "Es un gran dilema. No podemos pagarles por vivir en el templo, pero tampoco pueden trabajar afuera". Hoy, mientras iba de compras con amigos devotos, la pérdida de mi 'burbuja protectora' se me hizo muy cara. Tuvimos un accidente en el automóvil. Hamsavatara y su esposa Sangira, nos llevaron a mi esposa y a mí a la tienda de comestibles. Yo iba sentado al lado del asiento del conductor cuando un automóvil cruzó con luz roja y embistió contra la puerta del conductor. Mi puerta salió disparada, así como Hamsavatara y yo. Aterricé sobre el coxis. Mi espalda fue una fuente de dolor en los meses subsiguientes. Nuestro automóvil casi me pasa por encima al volcarse. Ambos fuimos llevados al hospital.

Esa noche no le día a Srila Prabhupada su masaje nocturno. Al día siguiente, Paramahamsa Maharaja tras ubicarme, me refirió, "Srila Prabhupada quería saber dónde estuviste anoche". Le conté mi mísera historia. El regresó con Srila Prabhupada y explicó mi situación. Mi compasivo maestro espiritual dijo, "¡Oh! Tráelo aquí". Con mucho dolor me encaminé hacia la habitación de Srila Prabhupada y ofrecí reverencias lentamente. Con una expresión tensa en mi rostro me senté ante mi refulgente maestro. El me miró atentamente y compasivamente, diciendo con voz amable. "¿Qué ha sucedido? Supe que tuviste un accidente de automóvil". Le conté los detalles del accidente; él escuchaba atentamente. Cuando terminé, dijo, "¡Accha! De no haber sido por la misericordia de Krsna, estarías muerto". Obligué una sonrisa en mi cara, diciendo, "Sí, fue muy atemorizador".

En los días que siguieron tuve la buena fortuna de estar en la habitación de Srila Prabhupada en diferentes ocasiones. Cada vez que me hallé allí con otros devotos, Srila Prabhupada llevaba la conversación sobre mi tema. Decía con mucho dramatismo, "Srutakirti ha tenido un accidente muy serio. De no ser por la misericordia de Krsna, hubiera muerto". Tras oírlo por tercera vez, finalmente penetró en mi denso cráneo, que de no ser por la misericordia de Krsna y de Srila Prabhupada, hubiera muerto. Yo era joven y descuidado y la muerte era lo último en lo que pensaba. De no haber sido así, nunca hubiera abandonado los pies de loto de mi Gurudeva. Seguí pensándolo camino a casa. Finalmente entendí y realicé que Srila Prabhupada estaba hablando la verdad absoluta. Fue una experiencia muy maravillosa el haber tenido a mi compasivo Guru reafirmando la forma en que Krsna me había salvado. Ruego por aumentar mi fe y entendimiento en cada palabra que Su Divina Gracia ha proferido y en cada acción que ha realizado.

Srila Prabhupada estaba traduciendo el Quinto Canto del 'Srimad-Bhagavatam' en esa època. El relató la historia de mi accidente, como sigue:

S.B.5: 14:1 SIGNIFICADO

"Cuando la entidad viviente se pierde en la espesura del mundo material, en la lucha por su existencia, su primer deber es encontrar un guru fidedigno, que siempre esté empleado a los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios, Visnu. Al fin y al cabo, si está de verdad ansiosa por ser liberada de la lucha por la existencia, debe hallar un guru fidedigno y tomar instrucciones a sus pies de loto. De esa forma puede salir de la lucha.

Puesto que el mundo material se compara en este caso con una selva, podría argumentarse que en Kali-yuga la civilización moderna se sitúa principalmente en las ciudades. Una gran ciudad, no obstante, es como una gran selva. En rigor de verdad, la vida ciudadana es más peligrosa que la vida en la selva. Si se entra a una ciudad desconocida, sin un amigo o un techo, vivir en esa ciudad es más difícil que vivir en la selva. Hay muchas grandes ciudades por toda la superficie del globo, y dondequiera se mire, la lucha por la existencia continúa las veinticuatro horas del día. La gente corre en automóviles, a setenta y ochenta millas por hora, yendo y viniendo constantemente, y ello configura el escenario de la gran lucha por la existencia. Hay que levantarse a la mañana temprano, y viajar en ese automóvil a una velocidad peligrosa. Siempre está el peligro de un accidente, y hay que tener mucho cuidado. La entidad viviente, en su automóvil, está llena de ansiedades, y su lucha no es en absoluto auspiciosa". Copyright BBT 1975

Mi querido Srila Prabhupada, los años han pasado rápidamente. Han habido muchas situaciones precarias en mi sendero. De todos modos, aún sigo sin realizar totalmente que, "De no ser por la misericordia de Krsna, hubiera muerto". Por favor, deme la inteligencia para asimilar la urgencia de mi rendición a Ud. Cuando venga la muerte, quiero que mis ojos estén fijos en sus pies de loto. No quiero ser envuelto por la energía material. Es demasiado doloroso.

Aspirando a entender lo que significa ser...
Su Sirviente,
Srutakirti dasa

Srila Prabhupada Uvaca 116

 Sudama Maharaja cesó en sus funciones directivas en Nueva Navadvipa, de modo que Srila Prabhupada discutía con un grupo de discípulos experimentados quién habría de asumir la responsabilidad. Su editor en Sánscrito, Nitai prabhu, me sugirió a mí. Srila Prabhupada, que conocía muy bien mi naturaleza, dijo, "No, Srutakirti es demasiado tranquilo para manejar un templo". Cuando Nitai me contó los comentarios de Srila Prabhupada, sonreí, realizando que él me conocía mejor que yo mismo. Srila Prabhupada dispuso que Manasvi viniera de Bombay para manejar el templo.

Durante la estadía de Srila Prabhupada aquí, tanto Nitai como Paramahamsa Maharaja trataron de persuadirme que fuera con ellos y fuera el sirviente personal de Srila Prabhupada en su recorrido por Occidente. Les dije que me gustaba la idea de ser su sirviente en Occidente, pero que siempre se regresaba a la India, y yo no quería ir a la India. Ellos dijeron que sería muy beneficioso si yo iba en la gira por Occidente, porque no había nadie que cocinara para Srila Prabhupada. Cuando llegara el momento de regresar a la India, ellos arreglarían que Nanda Kumara viajara con Srila Prabhupada. Expresé que en teoría sonaba bien, pero que no me parecía muy práctico. No pudieron convencerme de lo contrario.

La víspera de la partida de Srila Prabhupada de Nueva Navadvipa, Guru Krpa Maharaja me dijo que Srila Prabhupada quería verme antes de partir para Los Angeles. Fuimos juntos a la habitación de Srila Prabhupada y ofrecimos reverencias. Srila Prabhupada me miró sonriendo y dijo, "¿Así que te vas a quedar aquí, Srutakirti?". ¿Tu esposa e hijo están aquí?". Repliqué -"Sí, Prabhupada". El continuó, "¿De modo que te quedarás aquí como jefe de familia?" ¿Ayudarás a Manasvi a manejar el templo'". Yo contesté menos convencido, "Sí Prabhupada, así lo creo". Yo pensaba en lo egoísta que era, no yendo con mi magnífico Maestro Espiritual. El me estaba concediendo toda la oportunidad para que dijera si quería ir con él, y aún así, yo no lo hacía. Srila Prabhupada sonrió cálidamente y dijo, "Bien, está bien., Quédate aquí con tu esposa e hijo".

Me senté delante de Srila Prabhupada con mi mente girando. Mis sentidos me arrojaban en todas direcciones. Srila Prabhupada me estaba dando la oportunidad de viajar con él nuevamente. El estaba esperando que yo abriera mi boca y mi corazón, pero yo no lo hice. Es ciertamente asombroso lo tolerante que era. Yo no sabía qué decir. Srila Prabhupada comenzó a reír y mirando a Guru Krpa dijo, "Sí, ¿sabes cómo se llama a la esposa y los hijos? Se conocen como la tigresa y el chacal". Gurukrpa Maharaja, quien estuvo sentado a mi lado a través de toda nuestra charla dijo riendo, "Srila Prabhupada, sé porqué la mujer se compara con una tigresa, ¿pero porqué los niños se comparan con los chacales?". Srila Prabhupada replicó, "Bueno, los hijos, ellos crean disturbios de muchas maneras para el padre. Siempre necesitan muchas cosas, y a veces lo perturban, porque no puede dormir. De esta forma, es como comer la carne del padre. Tal es la función de los chacales, comer la carne de otros animales".

Fue todo. De inmediato me rendí, diciendo, "Srila Prabhupada, iré con Ud. y seré su sirviente". Srila Prabhupada sonrió ampliamente e inclinando su cabeza hacia la derecha, dijo, "¡Está bien!". Ofrecí reverencias y salí de la habitación de Srila Prabhupada, con alas en los pies. Sabía que estaba haciendo lo correcto. Comencé a prepararme para mi siguiente excitante gira con Su Divina Gracia. Al correrse la voz en toda la comunidad de devotos, Janmadogni dasa, un devoto inteligente con ideas controvertidas, me dijo que estaba en Maya por no quedarme con mi esposa e hijo. Sin que me afectara, disparé una sonrisa y me alejé confiado, sintiéndome bien ubicado. Srila Prabhupada muy misericordiosamente había clarificado mi servicio. Se debía a mi naturaleza tozuda que él tuviera que golpearme en la cabeza, empleando el más fuerte de los ejemplos.

Las comparaciones que el empleaba, son para las personas materialistas. El a menudo explicaba que dichos ejemplos no se aplican a quienes se ocupan en servicio devocional. Tales almas iluminadas no se hallan en el concepto corporal de la vida. Qué ciertamente maravilloso fue cuando contemplé el siguiente verso y significado que Srila Prabhupada había traducido unos días antes.

S.B.5: 14 TRADUCCION

Mi querido Rey, los miembros de la familia en este mundo material se amparan en los nombres de esposa e hijos, mas en rigor de verdad, se comportan como tigres y chacales. El pastor trata de proteger a sus ovejas, al máximo de su capacidad, pero los tigres y zorros se las llevan por la fuerza. Asimismo, aunque un avaro quiera guardar su dinero muy cuidadosamente, los miembros de su familia se llevan todos sus logros por la fuerza, aunque él esté muy vigilante.

SIGNIFICADO

Un poeta ha cantado en hindi: din ka dakini rat ka baghini palak palak rahu cuse. Durante el día, la esposa es comparada a una bruja, y a la noche, se compara con una tigresa. Su única función es succionar la sangre de su esposo, día y noche. Durante el día, hay gastos domésticos, y el dinero ganado por el esposo a costa de su sangre, es sustraído. A la noche, en mérito al placer sexual, el esposo descarga sangre en la forma de semen. De esta forma el es desangrado por su esposa día y noche, y empero está tan loco que la mantiene muy cuidadosamente. Asimismo, los hijos son también como tigres, chacales y zorros. Como los tigres, chacales y zorros se llevan los corderos, pese a la vigilante protección del pastor, los niños se llevan el dinero del padre, aunque el propio padre supervise personalmente el dinero. De tal modo, los miembros de la familia puede que se llamen esposa e hijos, pero en realidad son saqueadores. S.B. 5:14.3 Copyright BBT 1975

Srila Prabhupada, nunca podré pagarle por las muchas cosas maravillosas que ha hecho por mí. Esto fue verdaderamente sobresaliente. Ud. me atrajo del modo más dulce posible a sus pies de loto por cinco meses más. Ud. podía fácilmente haberse ido sin mí, pero me permitió estar, una vez más. Me sumerjo en el néctar de saber que Ud. quería que yo fuera. Me da una razón para vivir. No importa porqué. Es más que suficiente que me haya pedido que fuera, del modo más maravilloso. Nunca entenderé porqué es tan amable conmigo. Por favor, deme la inteligencia para glorificarlo con propiedad, para poder hacer un pequeño servicio, proclamando ante el mundo que Ud. es el devoto más glorioso del Señor. Por favor, recójame una vez y más y colóqueme a sus pies de loto, el único lugar seguro para este alma distraída.

Srila Prabhupada Uvaca 117

11 de febrero de 1975; Ciudad de México, México;

Aterrizar en la ciudad de México fue toda una experiencia el día de hoy. Srila Prabhupada, un emisario trascendental de Goloka Vrndavana, fue saludado con honor por los devotos de aquí. Srila Prabhupada ignoró todos los puestos de control de Aduana e instalaciones del aeropuerto y caminó directamente del avión a una limusina que lo esperaba. Luego, para coronarlo, los devotos arreglaron incluso una escolta policial para acompañar el vehículo de Srila Prabhupada a través de la ciudad, directamente hasta el templo. Fue un cambio sumamente agradable de nuestras experiencias normales en los aeropuertos. Estábamos acostumbrados a ser tratados como criminales sospechosos en potencia, al pasar por las aduanas de otros aeropuertos internacionales.

Camino al templo, Srila Prabhupada expresó su aprecio por el tratamiento VIP. Anhelando continuar complaciendo a Su Divina Gracia, Hrdayananda Maharaja aprovechó la oportunidad para informarle sobre todo el servicio excitante que el BBT Español ha efectuado. Se estaban traduciendo muchos libros y se distribuían en idioma español. Srila Prabhupada estaba encantado de saber que las glorias del Señor estaban siendo difundidas.

Al llegar al templo, Srila Prabhupada tomó darsana de Sus Señorías y más tarde pidió el Maha de la Deidad. Tal era la costumbre habitual de Srila Prabhupada al viajar de templo en templo. Siempre se interesaba personalmente en ver la forma en que se adoraba a las Deidades. Era como si Srila Prabhupada fuera el inspector trascendental de Krsna, asegurándose que sus hijos estuvieran manteniendo bien la adoración de la Deidad.

Tras tomar una muestra del maha-prasadam, Srila Prabhupada dijo, "Este prasadam es horrible. El nivel de adoración de la Deidad de aquí no es suficiente. Es importante adorar muy bien a las Deidades". Srila Prabhupada remarcó nuevamente, "Es importante hacer una adoración de primera clase a la Deidad, como lo es distribuir libros". ¡Yo estaba shockeado! Nunca había oído a Srila Prabhupada criticar la adoración de la Deidad, en ninguna parte. Mi corazón se dirigió a los devotos que cocinaban, sabía que era su turno de recibir un poco de instrucción misericordiosa. Sería algo que ellos no olvidarían jamás.

Especulé sobre la relación de Srila Prabhupada con las Deidades. Teniendo la visión mundana, yo veía las hermosas formas del Señor, mas podía reconocer el principio innato de interacción recíproca (lila). A veces, trataba de imaginar qué sería tomar darsana de las Deidades y ver a Krsna como a Srila Prabhupada indudablemente le pasaba. Srila Prabhupada enfatizaba que debemos entender que Krsna no es diferente de Su forma en la sala del templo. El nos lo recordaba amablemente una y otra vez, "Krsna está aquí, en Su forma Arca Vigraha".

Durante su visita, Su Divina Gracia hizo saber a todos que es imperativo realizar una adoración de primera clase a la Deidad, junto con la distribución de libros. Al fin y al cabo, el propósito de todos los libros de Srila Prabhupada es entender que Krsna es la Suprema Personalidad de Dios y nosotros somos Sus sirvientes. La adoración de la Deidad es la aplicación de los principios delineados en los libros de Srila Prabhhupada.

Cuando llegó el momento de que Srila Prabhupada partiera de la ciudad de México hacia Caracas, los devotos arreglaron que la misma policía lo escoltara hasta el aeropuerto, para aligerar los trámites usuales relativos al vuelo internacional. No funcionó muy bien. Cuando Srila Prabhupada llegó al aeropuerto en el automóvil, hubo una demora antes de que pudiera abordar el avión. Tuvo que quedarse en el automóvil por casi una hora. Sentado allí, comentó, "Hubiera sido mejor esperar en el salón. Tengo que esperar en un automóvil". Todos estábamos intranquilos, realizando que Srila Prabhupada no tenía la oportunidad de ser despedido por sus discípulos.

Srila Prabhupada reciprocaba trascendentalmente con sus muchos discípulos en los aeropuertos de todo el mundo, Para algunos devotos esto constituía una parte considerable de su asociación personal. Srila Prabhupada sintió una gran separación de sus discípulos, al serle negado ese placer. Comprendía que se había perdido una gran oportunidad de animarnos. Yo me sentía intranquilo por el desagrado de Srila Prabhupada.

Cuando llegó al templo de Caracas, Venezuela, fue como un replay instantáneo de su llegada a la ciudad de México. Tomó darsana de las Deidades y más tarde en su habitación probó el maha prasadam. Nuevamente Srila Prabhupada dijo, "Estos puris son terribles, el vegetal es horrible. Este prasadam no es bueno. La adoración de la Deidad debe ser de primera clase. ¡Deben adorar muy bien a la Deidad!". Nuevamente me sorprendí, pues era muy inusual que Srila Prabhupada reprendiera a sus discípulos, diciéndoles que debían mejorar la adoración de la Deidad. Como sea, Srila Prabhupada animó muy gentilmente a sus jóvenes y piadosos discípulos, para que pudieran avanzar en el sendero espiritual.

Srila Prabhupada nunca se trastornó por nosotros ni nos condenó. El remarcaba la importancia de realizar nuestro servicio con cuidado y atención. Tal es el ejemplo que nuestro amado Maestro Espiritual nos dio. Todo lo que Srila Prabhupada hacía, era con suprema atención y devoción al Señor.

Srila Prabhupada disfrutó mucho su estadía en esta parte del mundo y le impresionó la sinceridad de los devotos. Yo también disfruté mi estadía en el templo de Caracas, pues había vivido allí por unos meses cuando dejé el servicio personal de Srila Prabhupada la primera vez, en Enero de 1974. Conocía a la mayoría de los devotos y para mí fue como volver a casa.

Srila Prabhupada, Ud. ha creado una gran familia de Vaisnavas. Ud. es el padre munífico y el abuelo de decenas de miles de devotos del Señor Krsna. Ud. ha posibilitado muy amablemente que sus seguidores vayan a cualquier parte del mundo, tomen darsana de la Suprema Personalidad de Dios y disfruten de la asociación con amigos y la familia. Este es uno de los grandes beneficios anexos de ser un miembro de su Sociedad ISKCON. Por favor, permita a este hijo pródigo que se quede siempre con su familia.

Ud. nos enseñó que "la Distribución de Libros y la Adoración de la Deidad" deben ir de la mano. Sus libros nos inspiran y nos dan el conocimiento para servir a Krsna. La adoración de la Deidad nos brinda la práctica. Sus Señorías son el origen primero de esta familia Vaisnava, sin Ellas estaríamos perdidos. Sus libros son como atractivas invitaciones cordiales para que por favor acudamos a servir personalmente a la Deidad. Nuestro deber es recordar a todos aquellos con los cuales nos relacionamos, que somos todos sirvientes del Señor. La adoración de la Deidad del Señor Krsna ocurre en sus templos de todo el mundo. Sus libros invitan a todos, "Por favor, venga y sirva al Señor". La adoración de la Deidad es el cenit del servicio amoroso. Sus libros nos brindan el conocimiento para llegar a esa plataforma. Ud. nos está llamando a todos "De Vuelta al Supremo".

Srila Prabhupada Uvaca 118

25 de febrero de 1975; Miami, Florida, EUA

Srila Prabhupada llegó hoy a Miami después de dos semanas maravillosas en las ciudades de México y Caracas, Venezuela. Se quedó en una casa adyacente al templo. La casa era normalmente la residencia de una pareja casada. Había láminas de pinturas devocionales de los libros de Srila Prabhupada en las paredes. Mientras Srila Prabhupada y yo caminábamos por la casa juntos, el observó un póster en particular en la pared. Krsna estaba sentado en el carro y Arjuna estaba parado detrás Suyo, con su mano izquierda tocándose la frente. Arjuna tenía un aspecto de gran aflicción (Lámina 5, Bhagavad Gita Tal Como Es).

Srila Prabhupada comenzó a reír, y me explicó, "Sí, esta lámina, me gusta mucho esta lámina. Este cuadro es muy instructivo". Sin notar ninguna relación con mi propia situación en la vida, pregunté ingenuamente, "¿Qué es, Srila Prabhupada?". Conociéndome completamente, él replicó, "Bien, Krsna le está diciendo a Arjuna, 'Debes abandonarlo todo'. El le está diciendo a Arjuna, 'Abandona a toda tu familia, abandona todo por Krsna, debes matar a los miembros de tu familia'. Ese es el punto. Uno tiene que estar dispuesto a dejarlo todo por Krsna, y hacer lo que Krsna desea. Debes estar preparado a abandonar esposa, hijos, todo. Uno tiene que estar listo a matar a sus parientes, si Krsna lo desea, qué decir de abandonarlos. Si Krsna quiere, matas a tus parientes. Eso es un devoto. Un devoto está preparado a matar a sus parientes por Krsna. Así pues, en este punto, Arjuna está dispuesto, tiene que aceptar, luego todo estará bien. Como devotos, debemos ser capaces de abandonar todas estas relaciones familiares".

En ese punto, me abrumé con mi propia turbulencia interna, pues aún me seguía considerando un recién casado con un maravilloso bebé varón. Comenzaba a embarcarme en la vida familiar, y ciertamente no estaba listo para abandonarlos, mucho menos matarlos. Este punto de rendición era sumamente extremo. Me auto-concedí que aún no era capaz de entender. Con el peso de mi propia ignorancia, bajé la vista al suelo y respondí tranquilo, "Sí, Srila Prabhupada".

Tras explicar el cuadro, Srila Prabhupada continuó por la casa. Yo comencé a desempacar su maleta, considerando su valiosa instrucción. Añoré la comodidad del apego familiar. Me atormentaba el hecho que había dejado a mi esposa joven y a mi hijito.

La forma en que Su Divina Gracia me habló a la entrada de la casa, explicando el dilema de Arjuna, fue completamente objetiva. Srila Prabhupada fue muy experto y maravilloso a la vez que me instruyó directamente. El no me estaba diciendo que abandonara a mi familia. El me estaba persuadiendo gentilmente para que arribara a mi propia conclusión. En su voz no hubo una indicación que era de aplicación exacta en mi caso. Empero, para mí fue obvio que así era. Yo estaba apegado y determinado a quedarme con mi familia. Srila Prabhupada me preparó filosóficamente para tomar la decisión más importante de mi futuro inmediato.

Me había enrolado en el ejército de Prabhupada y Krsna. En lugar de señalar al Tío Sam en la cartelera, Prabhupada señaló diciendo, "¡Krsna te quiere!". Estábamos en guerra con Maya. Srila Prabhupada, nuestro comandante en jefe nos convocó para implementar medidas de emergencia. Como soldados voluntarios, esto requería de un gran sacrificio personal. Podíamos optar por trabajar en el frente, predicando, o involucrarnos en los cuadros de apoyo. En mi caso, se trató de servir personalmente a Srila Prabhupada y para muchos otros, fueron largas horas de sankirtana.

De alguna manera harto de luchar con Maya, supe que la guerra nunca terminaría. De un modo u otro realicé que hacer una estocada de rendición no era suficiente. La panacea mágica para mitigar toda la tensión mediante una total e instantánea Conciencia de Krsna, ya no me parecía posible en mi caso. Podía optar por elegir maravillosamente y quedarme bien situado a los pies de loto de Srila Prabhupada, pero eso no significaba que mi mente quisiera ser tomada como rehén por mi inteligencia. Mi inteligencia batallaba a diario con mi mente rebelde. En el pasado, esa lucha había causado que sucumbiera a la enfermedad.

Estaba seguro que a mi familia no le faltaba nada en el Templo de Hawai. No era como si los hubiera abandonado. Fui simplemente convocado en una gira de deber eminente. Solo había estado con Srila Prabhupada dos semanas, después de salir de Hawai. Me consolaba pensando que cuando Su Divina Gracia saliera de los EE.UU, estaría de nuevo en los amorosos brazos de mi familia. Al fin y al cabo, el acuerdo hecho con Paramahamsa Swami, el secretario de Prabhupada era que Nanda Kumara sería el sirviente de Srila Prabhupada en su recorrido por la India. Yo estaba muy apegado a ese arreglo.

Sin embargo, Srila Prabhupada parecía estar preparándome para más servicio amoroso trascendental, instruyéndome a otro nivel. Me estaba dando la oportunidad de rendirme a Krsna y quedarme como su sirviente personal. Tal parecía que me estaba diciendo que yo debía abandonar mi apego por mi familia y continuar siendo su sirviente personal. El no volvió a decir nada sobre eso mientras estuvimos en Miami. Por aprensión, yo tampoco volví a sacar el tema.

Siempre cien por ciento Consciente de Krsna, Srila Prabhupada presionaba enseñándonos la rendición a Krsna, declarando la guerra a Maya. Por otro lado, yo no era Consciente de Krsna. Tenía vislumbres, pero no una visión real. Para mí era duro quedarme en el fuego de la Conciencia de Krsna. Era duro quedarme en el frente. Estaba cansado y necesitaba cierto alivio, alguna gratificación de los sentidos. Necesitaba rápido hacer algo por el dolor de negar mis sentidos. Emergió mi adicción por el placer independiente. Aunque muy aliviados por estar con Srila Prabhupada, mis sentidos siempre se agitaban. Siempre estaba buscando alguna forma de apaciguarlos. Recuerdo que, no importa donde estuviéramos, siempre estaba ansioso por ir al siguiente templo. Incapaz de sosegarme donde me encontrara, me prometía siempre a mí mismo que la satisfacción se hallaba a la vuelta de la esquina. De modo que estaba listo para dar el paso.

Por una u otra razón, pese a mi naturaleza transitoria, Srila Prabhupada estaba satisfecho conmigo como su sirviente. Este es un factor muy importante. Srila Prabhupada estaba satisfecho con lo que fuera que Krsna proveyera. Por fortuna, él no me abandonaba a mí. Pese a mis muchos vaivenes, nunca me pidió que dejara su servicio personal y fuera a hacer algo más. Me permitió quedarme a sus pies de loto y prestar servicio intimo, sin importar cuán perturbada estuviera mi mente. Me solacé friccionando los suaves pies de loto de Su Divina Gracia y me tranquilicé.

Mi amoroso maestro, qué compasivo es Ud. Ud. siempre me alentó del modo más dulce posible para que me quedara bajo su tutela y realizara servicio devocional. Fui tan desafortunado que no fui capaz de rendirme a su deseo. No pasa un día sin que no me lamente de mi necio comportamiento. Ruego por que algún día tenga la oportunidad una vez más de restregar sus pies de loto. Si sucede, espero recordar cuán fácilmente abandoné un servicio tan codiciable, para no volver a dejar ir nunca más esos suaves y dorados pies de loto.

Srila Prabhupada Uvaca 119

28 de febrero de 1975; Atlanta, Geórgia, EUA;

La visita de Srila Prabhupada al templo de Atlanta, duró solo unos pocos días, mas estuvo llena de néctar trascendental. Srila Prabhupada inundó la comunidad de devotos con amor por Dios. Cuando Su Divina Gracia llegó, brindó la siguiente breve y dulce clase a la congregación de devotos enfrente de Sus Señorías,

Srila Prabhupada: Me agrada mucho verlos, estoy llegando de la ciudad de México?

Devoto: ¡Sí!

Prabhupada: Ciudad de México, luego Caracas, luego...

Devoto: Miami.

Prabhupada: Miami. Observo que vuestro templo es el mejor.

Devotos: ¡Jaya! ¡Hari bol!

Prabhupada: Así pues, Caitanya Mahaprabhu es muy amable. Parama karuna pahu dui jana. Dos Señores, Nitai-Gauracandra, Nityananda Prabhu y Sri Caitanya Mahaprabhu, Ellos son muy amables, ¿entienden? Ellos aparecieron tan solo para reclamar a las almas caídas de esta Era. De modo que Ellos son más amables que Krsna. Krsna, El es también muy amable. El viene a liberar. Pero Krsna demanda antes que nada rendición. Caitanya Mahaprabhu no demanda siquiera rendición. El es muy amable. (voz entrecortada). Así pues, tomen refugio en Sri Caitanya Mahaprabhu y sean felices. Muchas gracias (llorando). (fin) Copyright BBT

Srila Prabhupada se derritió de éxtasis, al ver a Sus Señorías. Inundado por la corriente de amor por Dios, fluían lágrimas nectáreas de bienaventuranza de los ojos de Srila Prabhupada. Srila Prabhupada estaba sumamente feliz de ver que se cuidaba tan bien a las Deidades. ¡Qué buena fortuna! No es posible describir adecuadamente a Su Divina Gracia, que nos indicaba su éxtasis divino. Srila Prabhupada vio al Señor delante suyo. Yo, por otra parte, vi hermosas Deidades hechas de metal. No comprendía la naturaleza real del Arca Vigraha. Sólo podía imaginar lo que Srila Prabhupada estaba experimentando.

Srila Prabhupada raramente revelaba sus síntomas extáticos. El se disculpó cuando entró en un trance extático en una ocasión previa, en Mayapur. Esta fue la única vez que fui lo bastante afortunado como para ser testigo de las lágrimas de éxtasis de Srila Prabhupada. Inmóviles y atónitos, todos se quedaron quietos, mesmerizados por las melosidades trascendentales de Srila Prabhupada. Nos quedamos arrebatados, mientras nuestro Maestro Espiritual perdió la conciencia externa y cada momento pareció como doce años o más. El tiempo misterioso nos rodeó, como el gran desconocido. Pasmados, aguardamos extáticamente el regreso de Srila Prabhupada. Cuando Su Divina Gracia se reunió nuevamente con nosotros, hizo una señal para que comenzara el kirtana.

Lo que me maravillaba era la habilidad de Srila Prabhupada por refrenar tales síntomas extáticos sobre una base regular. El se auto-controlaba expertamente, para poder instruirnos e impulsar el movimiento del Señor Caitanya. Nosotros no éramos capaces de entender completamente el éxtasis de Srila Prabhupada, de modo que él nos entrenó compasivamente desde el nivel de neófito en adelante. El servicio devocional está tan lleno de bhava trascendental que los necios pícaros consideran dicha emoción como los sentimientos mundanos ordinarios, porque eso es todo lo que ellos conocen. Srila Prabhupada vivió cuidadosamente una vida ejemplar, enseñándonos lo que estábamos listos para aprender.

También mientras estuvimos aquí en Atlanta, él tocó la mrdanga en la vyasasana, durante un kirtana. Esa fue la única vez en que pude ser testigo de un evento tan maravilloso. Todos aquí experimentaron hasta cierto punto ciertos raros y extáticos vislumbres de su divino maestro espiritual.

Hoy realizo que si puedo meditar en cualquier día de su vida, puedo volverme consciente de Krsna. Cada minuto en su presencia está lleno de olas de néctar que se vierten continuamente de su forma trascendental. Soy incapaz de apreciar el amor de Dios que emana de Ud. porque mi conciencia está llena de deseo de disfrute. Srila Prabhupada, por favor, concédame los ojos necesarios para verlo.

Srila Prabhupada Uvaca 120

1 de marzo de 1975; Atlanta, Geórgia, EUA;

Paramahamsa, Nitai y yo también recibimos tesoros únicos durante nuestra estadía en Atlanta. Cuando Srila Prabhupada llegó a Atlanta, el clima era algo fresco. Los devotos le presentaron a Srila Prabhupada algunos zoquetes abrigados y un par de alpargatas. A la mañana siguiente, antes de salir, asistí a Srila Prabhupada, calzando sus dedos trascendentales en su nuevo par de zapatos con su bendito calzador. Luego de su caminata y del programa de la mañana, Srila Prabhupada hizo sonar su campanilla. Me abrí paso hasta sus habitaciones y ofrecí reverencias. Me incorporé y miré a Srila Prabhupada. El dijo, "Estos zapatos no me van, úsalos tú". De inmediato repliqué, "No puedo usar sus zapatos, Srila Prabhupada. Sería ofensivo". El replicó gentilmente, "Si yo digo que lo puedes hacer, entonces está bien".

¡Yo estaba maravillado! Srila Prabhupada siempre estaba lleno de sorpresas, pero nunca me hubiera imaginado ésta, ¡caminar en los zapatos de mi Guru Maharaja! Como un chico, me iba excitando cada vez más con la idea de caminar en los zapatos de mi maestro espiritual. Sabía que no se deben usar los zapatos del Maestro Espiritual, y eso tornaba la idea más intrigante. ¡Mi noción era controvertida! ¡Me gustaba! Tenía una fe firme en que cuando Srila Prabhupada decía algo, estaba todo definitivamente bien, de modo que estaba a salvo y excitado, sabiendo que sus zapatos estaban llenos de una potencia increíble. Sonriendo, accedí a tomar su calzado. La generosidad de Srila Prabhupada continuó fluyendo en mi dirección. El preguntó, "¿Necesitas algunos zoquetes?". Tuve que admitirlo, aunque denotaba cierta gula el aceptar regalos del maestro espiritual, lo disfruté completamente. Con deseo creciente, respondí encantado aunque algo avergonzado, "Sí, creo que sí". El dijo, "Está bien, toma algunos zoquetes para ti y dale algunos también a Paramahmsa y Nitai".

Cumplí feliz con sus instrucciones. Ofrecí reverencias, llené mis brazos con sus zapatos y algunos zoquetes y salí de la habitación. Lo primero que hice fue correr a un sitio aislado, como un chico travieso, y traté de colocar mis pies en su calzado trascendental. Tal como la malvada hermanastra, mis pies eran demasiado grandes para adecuarse a los zapatos de Su Divina Gracia. Insistiendo, seguí tratando de calzar mis pies en los mágicos zapatos de Srila Prabhupada. Finalmente comprendí la profunda lección. Nunca podría caminar en los zapatos de Srila Prabhupada, ni práctica ni simbólicamente.

Travieso como soy, desafortunadamente no asimilé la profundidad de este mensaje. Mi pícara naturaleza me hizo correr hasta mis Hermanos Espirituales y les entregué caprichosamente los zoquetes de Srila Prabhupada, explicando que él quería que los tuvieran. Ellos se resistieron, retándome por mi conducta inapropiada. Reaccionaron exactamente como yo había previsto. Les hice bromas y confiado trasladé la bendición de Srila Prabhupada, pese a sus sentidas objeciones. La controversia fue confirmada por sus críticas y suavizó la aventura. Contento, les garanticé que Srila Prabhupada había dado su conformidad personal. Podían descansar tranquilos que Srila Prabhupada había puesto su sello de aprobación y estaba bien si los usaban. Al oírlo, ellos me quitaron excitados los zoquetes de mis manos y se los pusieron felices para calentar sus dedos fríos.

Srila Prabhupada utilizaba personalmente todo en el servicio de Krsna o empleaba a otros en ese principio de utilidad trascendental. Así pues, tratando de seguir sus pasos, no sus zapatos, rápidamente capté que los zapatos no me cuadraban. La siguiente vez que vi al presidente del templo, le expliqué que los zapatos no le iban bien a Srila Prabhupada, y que él podía tenerlos.

Los tomó y los colocó al pie de la vyasasana de Srila Prabhupada. Turbado, no pude decirle que los había transpirado yo, pero me consolé sabiendo que no es posible contaminar nada que entró en contacto con nuestro maestro espiritual puro.

Srila Prabhupada, Ud. ha derramado mucha misericordia sobre mí. A menudo oí que, 'la familiaridad engendra el desdén'. Sé que fui siempre ofensivo, no asimilando completamente su gloriosa presencia, mas contrariamente a las relaciones materiales, cuanto más me bendecía Ud. con su asociación, más aprecié yo su grandeza.

Ud. expresa continuamente su amor a todos aquellos con quienes se encuentra. Ud. reciproca con afecto genuino. A medida que Ud. expresaba cálidamente su amor por sus discípulos, me fui encantando y apegando cada vez más a Ud. Ud. encarna todo lo que predica. Ud. brinda libremente su amor espiritual a todos. Puesto que su amor es inmotivado e incondicional, nunca disminuye ni se abarata. Su amor cruza el tiempo y el espacio para tocar los corazones de todo aquel lo bastante afortunado para recibir su literatura trascendental. Ud. está siempre cerca de los corazones de sus fieles discípulos, quienes se adhieren a su Bhagavat Vani. Por favor perdóneme por pensar que yo podía caminar en sus zapatos. Nadie se compara a Ud. Debería haberlo sabido mejor. Aunque sus zapatos nunca serán adecuados para mí, oro por que algún día pueda yo seguir esos pasos divinos que Ud. ha colocado claramente ante mí.

Srila Prabhupada Uvaca 121

Una noche muy fría en Nueva Dvarka, encendí la estufa a gas de dos quemadores en las habitaciones de servicio, para entibiar la habitación, y así poder dormir esa noche. Fue útil porque yo dormía en una estera de paja y usaba mi chaddar como manta. Trataba de mantener el mínimo de parafernalia porque así era más fácil viajar alrededor del mundo con Srila Prabhupada y solo unas pocas pertenencias. A veces, usaba una maleta para Su Divina Gracia y otra más pequeña para mí, pero la mayoría de las veces me las arreglé para guardar las pertenencias de ambos en una sola maleta grande.

Srila Prabhupada lo observó durante la noche, y a la mañana siguiente, temprano, me llamó a su habitación. Ofrecí reverencias y miré a mi misericordioso guru. El dijo, "¿Porqué mantienes la estufa de noche?". Le expliqué que el calor del fuego me ayudaba a dormirme, puesto que hacía tanto frío.

El dijo, "¿No tienes una manta?". - "No, Srila Prabhupada" -dije. Por lo general no necesito de una". El replicó, "Está bien, ve a mi armario y toma una manta y el sweater que quieras". Corrí entusiasmado hacia el armario metálico en su dormitorio. Tras mirar las cuatro frazadas dobladas prolijamente en el estante, tomé la más gruesa y colorida que pude hallar. Luego, tomé uno de sus sweaters azafrán. Regresé a la sala de estar de Srila Prabhupada para mostrarle mis elecciones. El sonrió aprobando, y asintió con la cabeza, diciendo, "Está bien, ahora puedes irte". Ofrecí reverencias y caminando en el aire, salí de la habitación considerándome el alma más afortunada del mundo.

Usé la manta cada noche, sintiéndome envuelto en el amor de Srila Prabhupada. Me mantuvo espiritualmente cálido. Un día en que estaba hablando con uno de mis amigos, Brahmapura prabhu, el me preguntó si quería descansar en la sala del templo esa noche con algunos de los otros devotos. Estuve de acuerdo. Siempre solo, me sonaba a algo de aventura. Cuando fuí a la sala del templo, llevé mi brillante y hermosa manta conmigo. Tenía una brillante terminación de un lado y otra terminación más suave aún del otro. Al entrar a la sala del templo, los ojos de Brahmapura se abrieron grandes mientras exclamaba, "¿Dónde conseguiste eso?". Le dije, "Srila Prabhupada me lo dio". Al decirlo, me sentí culpable por ser el dueño de algo tan invaluable y dije, "¿La quieres?". El dijo ansiosamente, "Sí". De modo que se la di.

Una semana después, mientras me hallaba descansando en las habitaciones de servicio, Srila Prabhupada notó que no tenía la frazada. Preguntó, "¿Dónde está la frazada que te di?". Sintiéndome avergonzado, respondí despacio, "Uno de los devotos la vio y cuando le dije que era suya se excitó tanto que tuve que dársela". El replicó calmadamente, "Está bien, consíguete otra frazada". Un poco más emocionado añadió, "Y esta vez no la regales". Nuevamente cumplí con su generosa instrucción y me proporcioné otra manta prasadam.

En unas cuantas ocasiones, cuando teníamos frío, Srila Prabhupada me daba sweaters. Sin embargo, nunca me guardé ninguno. Inevitablemente un devoto descubría que eran los remanentes de Srila Prabhupada y yo me sentía de alguna manera egoísta y lo regalaba. Mis hermanos espirituales apreciaban mucho el prasadam de Srila Prabhupada. Mientras viajé con Srila Prabhupada, me guardé muy poco para mí. No creía que fuera práctico tener demasiadas pertenencias. Yo era el impráctico, pero en esa época no lo realizaba.

Srila Prabhupada, Ud. exhibe una completa fe en el Señor Supremo en todos sus actos. Muy a menudo nos decía que si nos ocupamos completamente en el servicio de Krsna, todas nuestras necesidades serían provistas. Yo lo experimenté en incontables ocasiones, mientras realicé servicio personal para Ud. No había necesidad de hacer un esfuerzo por separado. Su sencillez era ejemplar. "Lo que hacen los grandes hombres es imitado por los hombres comunes". La vida es una lucha cuando olvido servir a sus pies de loto. Oro por su misericordia sin causa para poder servirlo eternamente sin pensar en mi comodidad personal.

Srila Prabhupada Uvaca 122

Srila Prabhupada viajaba rápidamente por el mundo occidental. Normalmente, pasaba solo unos pocos días, o a lo sumo una semana visitando cada templo. Los dos lugares que bendijo con su divina asociación por períodos prolongados, fueron Nueva Dvarka en Los Angeles y Nueva Navadvipa en Hawai.

Tras visitar el Yatra de Atlanta por dos días, Srila Prabhupada y su entorno prosiguieron hasta el centro de Dallas, deteniéndose por otros dos días. Mi mente estaba fija en el acuerdo pactado con Paramahamsa Swami, que yo volvería con mi esposa e hijo en Hawai, antes de que Srila Prabhupada partiera hacia la India. Una parte mía añoraba el confort de la sociedad, la amistad y el amor que ofrecía la vida familiar. Otra parte mía estaba asolada por la culpa por querer dejar a mi amado Guru Maharaja. Con un corazón inquieto, me resultaba duro sentarme solo en las habitaciones de servicio, hora tras hora, día tras día, esperando ser llamado. Mis sentidos se agitaban, impulsándome a presionar a Paramahmasa Maharaja a la acción.

Hablé con Paramahamsa puesto que el centro de Dallas era el templo más cercano a Nanda Kumara en L.A. Le dije que era tiempo de implementar el intercambio entre Nanda Kumara y yo. La siguiente parada de Srila Prabhupada antes de partir para la India, era Nueva York. Yo temía ir a la India; generalmente resultaba en una enfermedad aguda. Quería estar seguro que se hicieran los arreglos concretos. Era una simple cuestión de arreglar el vuelo de Nanda Kumara a Nueva York y mi vuelo directamente de Dallas a Hawai.

Más tarde, esa mañana, mientras friccionaba enérgicamente a Srila Prabhupada, Paramahamsa Maharaja, el secretario de Su Divina Gracia, entró a la habitación y ofreció reverencias. El dijo, "Srila Prabhupada, ¿debemos mandar a llamar a Nanda Kumara en Los Angeles?. ¿No debería venir para reemplazar a Srutakirti? Nanda Kumara puede comenzar a ser su sirviente mientras nos dirigimos a la India. ¿Lo implementamos?"

Para mí era el momento de la verdad. Estaba en gran ansiedad y esperé la respuesta de Srila Prabhupada. No sabía qué esperar, pero comprendía que cualquier cosa era posible. Era curioso cuán a menudo se habían tomado muchas decisiones mientras friccionaba la espalda de Srila Prabhupada, incapaz de ver las expresiones de su hermosa cara dorada. Me senté con las piernas cruzadas detrás de Srila Prabhupada, restregando vigorosamente, conteniendo el aliento. Mi espera pasó rápido.

Srila Prabhupada replicó, "Yo no estoy muy ansioso por que Nanda Kumara venga conmigo. Es demasiado caprichoso. Pasará alguna mujer y él se irá tras ella. Y luego, terminado. Todo habrá terminado. El es muy bueno, está muy calificado, pero es demasiado caprichoso. Se cruzará una chica en su camino, y luego, terminado. El se irá".

Paramahamsa, sentado enfrente de Srila Prabhupada dijo, "Bueno, Srila Prabhupada, ¿qué haremos? ¿Srutakirti debe venir a la India?". Pasaron tres segundos hasta que Srila Prabhupada contestó. Era como si esperara que yo dijera algo. Me estaba dando la opción. Mi ambivalencia me mantuvo callado. Tuve un sudor frío al realizar que pese a mi aprensión, lo más probable es que tuviera que volver a la India con mi amado Srila Prabhupada.

Srila Prabhupada dijo casualmente, "Sí, que venga". Una vez más Srila Prabhupada muy misericordiosa y gentilmente me daba otra oportunidad de hacer una elección. Mi corazón se derritió, ¡mi Guru Maharaja quería que fuera con él! ¡Mi amado Guru Maharaja me necesitaba! Srila Prabhupada me hizo sentir heroico, de modo que accedí audazmente ir a la India. Eso fue todo lo que se habló durante el resto del masaje. Paramahamsa ofreció reverencias y salió de la habitación. Yo continué dando el masaje a mi amado maestro espiritual, hasta que él me dijo que me detuviera.

Regresando a las habitaciones de servicio, me reí mucho con mis hermanos espirituales. En el fondo yo sabía que esto iba a pasar. Luego que Srila Prabhupada tomara esa decisión, sentí un gran alivio. ¡Algo muy especial había ocurrido! ¡Srila Prabhupada expresó que le gustaba tenerme como sirviente! Tal vez suene tonto, pero para mí significaba mucho. Srila Prabhupada nunca hablaba demasiado sobre lo que yo hacía día tras día. El era trascendental, servía al Señor Supremo y aceptaba todas las situaciones como la misericordia del Señor. Hoy dijo que quería que fuera con él. Srila Prabhupada pasó mucho tiempo entrenándome y estaba complacido con los resultados. Era un buen sentimiento. Srila Prabhupada siempre me hizo saber que apreciaba lo que yo hacía, y hoy lo confirmó.

A veces los devotos preguntan sobre la naturaleza de un sirviente personal de primera clase. Pensándolo, creo que un buen sirviente asiste invisiblemente, anticipándose a las necesidades del amo, satisfaciéndolas sin que se lo pidan. Un buen sirviente personal no pide demasiado a cambio, tampoco necesita mucho aliento o la resolución de muchos problemas. Un buen sirviente personal no fabrica preguntas, y solo habla cuando tiene que hacerlo. Un buen sirviente personal no manipula al amo. Ellos hacen su servicio y se apartan. Un buen sirviente personal solo da su opinión cuando se la piden. Todas las preguntas las hace con sinceridad y sumisión. Un buen sirviente personal es influenciado por el Guru y busca de no interferir en la misión del Guru.

Me hizo sentir maravilloso el saber que Ud. me quería. Ahora solo siento tristeza porque mi deseo no fue lo bastante fuerte como para quedarme con Ud. Srila Prabhupada, me lamento cada día y los remordimientos me carcomen. Soy la persona más desafortunada del planeta. Ud. nunca me despidió, empero, yo lo dejé. Al tener una visión limitada, pensé neciamente que Ud. estaría siempre con nosotros en su vapu. Por favor, perdóneme por mi ignorancia. Oro por que me permita su darsana nuevamente. Estoy en el infierno, solo y perdido. sin ver su sonrisa y el roce de sus sedosos y suaves pies de loto.

Srila Prabhupada Uvaca 123

Un devoto receptivo puede aprender muchas cosas, sentándose y observando tranquilo a Srila Prabhupada. He mencionado anteriormente la forma en que él se sentó muy derecho en su jardín de Nueva Dvarka un día, diciendo, "El devoto está orgulloso de ser el sirviente de Krsna". Esta fue una lección muy importante para mí, porque equilibrar la humildad con el orgullo de ser el sirviente de Krishna es un poco confuso.

Yo era de alguna manera tímido en la ejecución de mi servicio, cuando el mismo implicaba pedir ayuda o algún servicio de la gente fuera de la comunidad de devotos. Yo confundía la humildad devocional con la aprensión física material. Pude haber estado orgulloso de ser el sirviente de Krishna, el sirviente de Prabhupada, en vez de ello, me llenaba de disculpas. Negaba el orgullo, no realizando que estaba mal dirigido. Ilusionado, pensaba que necesitaba exudar humildad.

Srila Prabhupada personificaba adorablemente el orgullo de ser el sirviente de Krishna. A veces, cuando regresaba a su sala de estar después de un programa de la mañana, se dirigía a mí y con una sonrisa en la cara decía, "¿Grabaste la clase de hoy?". -Yo contestaba, "Sí, Srila Prabhupada". El continuaba, "Ponla, quiero oírla". Otras veces, sentado detrás de su escritorio en su habitación, cuando los devotos entraban a la misma, el se sonría y decía, "¿Así pues, la clase estuvo bien hoy?". Por supuesto sus discípulos siempre respondían con entusiasmo, acariciando cada palabra que salía de los labios de loto de su maestro espiritual. Los devotos reconocieron mensajes especiales dentro de algunas de sus clases, en las cuales incluso la más insensible de las entidades vivientes podía entender el punto que Srila Prabhupada continua y claramente exponía.

Tal parecía que Srila Prabhupada se enorgullecía de determinadas clases. En mi experiencia, cuando demolía la filosofía Mayavadi, lo disfrutaba inmensamente. El presentaba orgulloso a Krsna a todos, derrotando sonoramente sus argumentos falsos. Estaba muy orgulloso que Krsna fuera su Señor y Amo.

Srila Prabhupada expresaba asimismo orgullo en la relación con sus discípulos. Una hermosa tarde de Julio de 1973, Srila Prabhupada se sentó en el jardín de Bhaktivedanta Manor con algunos de sus discípulos e invitados indios. Yo leía 'Los Cinco Aspectos del Señor Caitanya' una temprana y parcial edición del 'Sri Caitanya Caritamrta'. Lo hacía lo mejor que podía, tratando de pronunciar el bengalí, usando la transliteración. Para mi sorpresa, después de leer por diez minutos, Srila Prabhupada dijo, "Vean qué bien que pronuncia el bengalí. Aunque nunca ha leído en bengalí en toda su vida, con este método puede pronunciarlo muy bien".

Muchas veces Srila Prabhupada elogiaba a sus discípulos occidentales delante de la comunidad India. El concretaba muchas cosas por así hacerlo. Alentaba a sus discípulos a progresar en la Conciencia de Krsna. Alentaba a la comunidad India, a tomar más seriamente lo que para ellos era su derecho de nacimiento. Nos mostraba a todos que por la misericordia de Guru y Gauranga y la potencia del Santo Nombre, hasta los mlecchas y yavanas podían avanzar en la vida espiritual. Srila Prabhupada siempre concedió el crédito de todos sus logros a la potencia del Nombre del Señor y a su Guru Maharaja. Una vez, en sus habitaciones de Nueva Dvarka, me dijo, "Ustedes, chicos y chicas occidentales, se han intoxicado mucho. De no ser por el Maha mantra, no podrían hacer nada".

En Mayo de 1975, en Perth, Australia, Srila Prabhupada conversaba con un profesor. Srila Prabhupada hablaba con mucha fuerza sobre las diferentes clases de seres humanos. Paramahamsa Maharaja y yo estábamos sentados en la habitación, saboreando las expresiones de nuestro maestro espiritual al ligeramente receptivo caballero, en el sentido de que todos eran personas de cuarta categoría. Srila Prabhupada miró al profesor y dijo, "Ud. también es un hombre de cuarta clase". El caballero replicó, "Bueno, ¿qué le voy a hacer?". Srila Prabhupada respondió con energía, "¡Ud. debe volverse un devoto puro como ellos!". Al terminar la oración, nos señaló a Paramahamsa y a mí, como ejemplos de sus devotos puros. Mi Hermano Espiritual y yo nos miramos y sonreímos ampliamente. Sabíamos que no éramos puros, pero amamos el ser empleados como ejemplos por nuestro queridísimo maestro espiritual. Sabíamos que Srila Prabhupada nunca diría jamás, "Vuélvete un devoto puro como yo". Esa es una de las hermosas cualidades de mi maestro espiritual, el devoto puro del Señor.

Srila Prabhupada, todo lo que he logrado en esta vida se debe solamente a su misericordia sin causa. Siempre estoy consumido por el orgullo falso, pero mi mayor orgullo, bien situado, es identificarme como su sirviente. Ud. es mi Señor y estoy muy orgulloso de ser su sirviente. Oro por siempre permanecer como tal. Por favor, concédame la inteligencia para no olvidar nunca mi posición eterna. Aunque no tengo calificación, tengo fe en sus palabras, cuando nos señaló a Paramahamsa y a mí. Sé que nos bendijo a ambos para alcanzar el servicio devocional puro en esta vida o en alguna vida futura. De su boca, a los oídos de Krsna. ¡Todas las glorias a Ud., Srila Prabhupada!"

Srila Prabhupada Uvaca 124

Han pasado más de dos semanas desde que Srila Prabhupada me animó a acompañarlo en su recorrido por India. Hay muchas lecciones valiosas por delante. Como he mencionado, probablemente demasiadas veces, yo temía ir a la India debido a las enfermedades. Durante mi primer viaje a la India con Srila Prabhupada en 1972, contraje ictericia, malaria, colitis y por supuesto disentería, todo en los dos primeros meses. Los efectos habían continuado persistiendo y mi salud era de alguna manera frágil. El recorrido de Srila Prabhupada por la India, duró unos dos meses y debido a la misericordia de mi amado Gurudeva, estuve sano todo el tiempo.

Me turba hablar sobre mis actividades, pero debo hacerlo, porque Srila Prabhupada personalmente veló porque recibiera todo lo que necesitaba para estar sano. Comía frutas frescas, yogur y queso hecho de leche de vaca. Además, vegetales hervidos y arroz. Para el desayuno, también harina de avena. Por supuesto solía comer los remanentes de Srila Prabhupada toda vez que tenía la oportunidad. El me preguntó en diferentes ocasiones si tomaba bastante leche fresca de vaca y tenía suficiente fruta para comer. Decía a mataji que arreglara su comida, para ver que yo tuviera lo que quería. No quiero parecer ofensivo pero Srila Prabhupada me alimentó, no como un padre sino como una madre amorosa e interesada. El se preocupaba y se preocupa mucho por todos nosotros. Me avergüenza decir que nunca merecí ese favor trascendental.

La maravillosa cualidad de misericordia compasiva de Srila Prabhupada, no era solo para mí. El amaba a todos sus discípulos. Al llegar al Krsna Balarama Mandira para la apertura del templo, llamó a los líderes a su habitación y preguntó, "¿Cómo los están atendiendo a todos? ¿Tienen leche de vaca para beber? Deben tener leche de vaca. No deben beber leche de búfalo". No puedo enfatizar lo suficiente las muchas veces en que Srila Prabhupada habló de la importancia de servir un buen prasadam a los devotos. Una de las primeras lecciones que Srila Prabhupada me enseñó, fue que toda visita debía tomar prasadam antes de retirarse, aunque fuera un pedacito de fruta.

Durante el stava, el festival de apertura del Krsna Balarama Mandira, los devotos se quedaron en varias casas de invitados cerca del templo, puesto que no había suficiente espacio en el templo. Srila Prabhupada le dijo a los encargados, "Asegúrense que los devotos estén bien instalados, no deben estar incómodos". Era encantador observar a una persona Consciente de Krishna en acción. Srila Prabhupada estaba en pleno conocimiento de todo lo que sucedía a su alrededor y todo lo que no sucedía. La genuina atención amorosa de Srila Prabhupada influenciaba al máximo a todos los devotos.

Srila Prabhupada se aseguró que todos en su entorno recibieran todo lo que necesitaran y tomaran buen prasadam. Le dijo a los líderes que se aseguraran de que todos los que estaban a su cargo recibieran lo mismo. Nunca oí a Srila Prabhupada decir a nadie que comía demasiado. Sin embargo, era común que Su Divina Gracia dijera a sus discípulos que se levantaban demasiado tarde, si es que no lo hacían a tiempo para recibir los beneficios espirituales del Brahma Muhurta.

Srila Prabhupada, Ud. siempre sentó el ejemplo perfecto, mostrándonos la forma de obrar en todas las circunstancias. Cuando estaba enfermo, continuaba con su servicio sin quejarse, mas cuando yo me quejaba de la enfermedad, Ud. atendía compasivo mis deseos. Le debo mi vida y más aún. Ud. aceptaba lo que fuera que Krsna planteara para sus discípulos y se esforzó por brindarles todas las comodidades a las que ellos estaban acostumbrados. Ud. se complacía en ver a sus discípulos felizmente ocupados en el servicio devocional, libres de ansiedad. Por favor, bendígame con el deseo de tratar a mis hermanos y hermanas espirituales con el mismo amor y cuidado que Ud. dispensó sobre ellos.

Srila Prabhupada Uvaca 125

Me he referido muchas veces a mi temor de ir a la India con Srila Prabhupada, principalmente debido a la enfermedad recurrente que me dificultaba hacer el servicio. Las diferencias culturales también jugaban una parte principal en mi disgusto de viajar a esa parte tan diferente del mundo. Yo no era el único que sentía aversión por quedarme en la India. Fuí testigo de muchos que vinieron a esta tierra Santa, solo para irse al poco tiempo, debido a un cúmulo de problemas que incluían la mala salud, la falta de facilidades, conflictos personales con la conducción y el shock cultural.

Fuí testigo de dos discípulos veteranos de Srila Prabhupada que también afrontaron su limitación personal en la tierra Santa. Los relatos de fructíferas oportunidades de prédica en Occidente, los atraían para volver a los Estados Unidos. La prédica a los miembros vitalicios potenciales, parecía penosamente lenta en India. Los indios nos decían que no les estábamos contando nada que ya no supieran, después de todo, ellos crecieron oyendo sobre Krsna. Los miembros vitalicios decían a menudo, "Oh, sí, conocemos a Krsna".

Srila Prabhupada a menudo ilustraba el punto, diciendo que era como si nosotros los occidentales, estuviéramos a 100 millas de distancia de Krsna, pero que bajo su guía nos estábamos dirigiendo hacia el Señor. Los indios están a 10 millas de Krsna, pero desafortunadamente, se estaban alejando de El. Nuestro problema era hallar un camino para hacerlos dar la vuelta, para que pudieran encaminarse "De Vuelta al Supremo". A veces no era animado.

Unos pocos discípulos se hallaban en las habitaciones de Srila Prabhupada, argumentando con él para volver a Occidente. Uno de ellos dijo, "Somos como los hombres de negocios, juntando dinero y haciendo miembros vitalicios". En cierto sentido era correcto, pero la diferencia estriba en que lo hacíamos para Srila Prabhupada y para Krsna, no para nuestro provecho personal.

Srila Prabhupada era sensible a su frustración, mas con una voz tensa les dijo, "Pero yo quiero que se queden aquí. El deseo de su maestro espiritual es que se queden aquí, eso es lo mejor". Los argumentos continuaron.

Uno de los sannyasis dijo, "¿Acaso no es servicio ir a predicar a América?". En América la prédica es muchísimo mejor". Yo me hallaba sentado a un costado, sorprendido por la intensidad de mis hermanos espirituales. Era muy raro de ver. Los discípulos de Srila Prabhupada parecían agitados. Estaban determinados a irse de la India y Srila Prabhupada parecía más determinado a que se quedaran. Era evidente que Srila Prabhupada consideraba la labor de prédica en la India como de suma importancia. Fue una lección que aprendí en mi primer viaje a la India con mi Guru Maharaja.

Previamente, en Enero de 1973, en el piso de Kartikeya Mahadevia, ocurrió una acalorada discusión entre Srila Prabhupada y algunos de sus discípulos. Los dos sannyasis que argumentaban con Srila Prabhupada, también estuvieron presentes en esa discusión. Era sorprendente ver la determinación de Srila Prabhupada, así como su maestría para conducir a sus jóvenes discípulos en el servicio devocional.

Srila Prabhupada estaba encolerizado porque había recibido informes que los miembros vitalicios estaban pagando dinero pero no recibían los libros que les habían prometido. No se controlaba con propiedad lo que se hacía. Las quejas de los miembros vitalicios le llegaban regularmente en el correo a Srila Prabhupada. Les dijo a los discípulos en la habitación, "Si no pueden hacer bien las cosas, nos limitamos a empacar y nos vamos de la India. Esto no es bueno. Todo debe ser hecho con mucho cuidado". Todos pudieron comprender lo importante que era el servicio de distribuir estas literaturas trascendentales para Srila Prabhupada. En definitiva, queríamos sinceramente complacer a Su Divina Gracia, pese a todos los obstáculos que se nos pusieran por delante.

Hoy, nueve meses después, Srila Prabhupada estaba nuevamente discutiendo con esos mismos dos sannyasis antiguos, para que se quedaran en la India. Y no iba nada bien. Yo me hacía un ovillo en un ángulo de la sala, al ver lo desconcertado que estaba Srila Prabhupada. También podía entender lo duro que era quedarse en la India. Srila Prabhupada dependía de esos hombres para asistirlo en esta muy importante obra, mas ellos simplemente no podían seguir más. Fue un combate muy duro. Una negociación intensa era lo que cabía esperar entre pares, no entre el maestro espiritual y el discípulo. Srila Prabhupada quería que se quedaran, y eso era terminante. Sus discípulos argumentaban que necesitaban salir de la India para predicar. En ese momento había en Occidente un campo de prédica fértil. Finalmente, con aparente disgusto, Srila Prabhupada dijo, "Está bien, limítense a cantar sus dieciséis rondas, sigan los cuatro principios regulativos y hagan cualquier cosa maldita que se les ocurra".

Así fue como esta extraña conversación llegó a su fin. Nuestro muy magnánimo líder les dio permiso para servirlo, como fuera que pudieran. Fue evidente una vez más que Srila Prabhupada nos consideraba a todos como voluntarios de su ejército trascendental. Depende de nosotros decidir cuán rápidamente obtenemos la misericordia y avanzamos por servir a nuestro maestro espiritual conforme a sus deseos. Elegimos a diario qué queremos hacer y cuánto queremos hacer en el servicio de nuestro Guru Maharaja.

Una vez en sus habitaciones de Nueva Dvarka, Srila Prabhupada dijo, "En definitiva, todos debemos pilotear nuestro propio avión". Srila Prabhupada, aún estoy tratando de hallar mi camino de regreso al aeropuerto. Sin Ud. delante mío, es muy difícil encontrar el camino de vuelta. Ud. nos ha dado todas las herramientas necesarias para ocuparnos en el servicio devocional, pero no creo estar calificado para pilotear mi propio avión de vuelta a Krsna. Permítame servir a quienes están calificados para volar en su propio avión "De Vuelta al Supremo". Ruego por que me permita ser su asistente de vuelo, mientras viaja alrededor del universo, liberando a las almas condicionadas.

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